祝守一觉得自己说了这么多，炳叔应该是没问题了。而这时候陈教授反而是要跟他探讨一番更深层的东西。

陈安隅自然觉得无妨，毕竟这也是他应该做的事嘛。

不过既然是和陈教授的话，他就明白了要专业一些才是。

这里祝守一觉得可以讲一讲关于西游一开始取经的原因，来说一说这西游的起因是多么的不一般。

首先大唐成了必争之地。从车迟国三妖身上，佛派学到了一套发展思路，通过皇帝来加强自己的发展。车迟国三妖可以通过求雨，来取得皇帝信任，佛要如何取得李世民的信任呢？大唐国力强盛，君正臣贤，人才济济，有魏征，袁天罡，袁守城等人才，不可能让佛有表现的机会。佛要如何取得李世民的信任？

首先是魏征梦斩龙王。

魏征梦斩龙王是西游取经的引子，正是泾河龙王的死，李世民被吓死，游历了地府，举办了佛会，观音现身讲解大成佛经的事，李世民派唐僧取经。

事情的起因是一个鱼翁和一个樵夫，两人在河边作诗。渔夫无意间，提到了自己每次能丰收的原因，长安城有个算卦的，

“我每日送他一尾金色鲤，他就与我袖传一课，依方位，百下百着。”

泾河龙王知道后很生气，打算去杀了算命的，被手下拦住，说道“果有此辈，容加诛灭不迟；若无此辈，可不是妄害他人也？”

其实这个算挂捕鱼的事，龙王是占理的。真要是这样下去，泾河龙族就要灭绝了。龙族内部也是这么认为，说要是真有这样的人, 再杀他不迟。那龙王为什么从占理的位置, 走到剐龙台上去了呢？

龙王变作白衣秀士来见袁守城。袁守城说了一句话。

这句话什么意思？寅辰巳亥, 寅指虎，辰是指龙，巳亥不是指的属相, 巳是指早上九点到十一点，亥是晚上九点到十一点, 他们正好相反相冲, 所以巳亥是向冲的意思。这句话本义是指本命属龙, 和属虎的相冲，龙虎向冲, 随然是和局，但是就怕谁犯太岁。

虽然这句话不是直接对龙王说的，但龙王刚到, 袁守城就说了这句话, 更像是说给龙王听的。意思是你是龙, 我是虎, 龙虎相冲，本来是和局, 可惜你今天犯太岁，要倒霉。可见，龙王刚出现, 袁守城就已经知道他是龙王，并说了他今天要倒霉。可惜龙王没理解这句话的意思, 继续找袁守城的麻烦。

龙王要袁守城算下雨时间和点数，他为何要算这个呢？龙王很自大, 认为自己掌管司雨，降雨的时间和点数只有自己知道。

众水族也说“大王是八河都总管, 司雨大龙神，有雨无雨，惟大王知之，他怎敢这等胡言？那卖卦的定是输了！定是输了！”

所以龙王认为算下雨时间和点数，自己肯定能赢。看到天庭下雨的旨意，龙王大惊，和袁守城说的一模一样。看过西游记的人都知道，道派会求雨，这个下雨时间和点数，可能是袁守城求雨得来的。此时要是龙王服个输，按照天庭旨意下雨，也许就没有后面的事了。可惜，龙王的求胜心开始作怪。这时有人给他出主意，延迟降雨时间，克扣降雨点数，为了能赢，龙王听了这个馊主意。结果呢？本来自己占理的事，变成了龙王违反天条，犯了死罪，将其送上了剐龙台。

这个故事中，袁守城利用了龙王的自大和求胜心，将他一步步推到了剐龙台上。当龙王找袁守城时，袁守城点破了他是龙王的身份，并且说他犯了天条，要上剐龙台。这时候龙王才意识到，袁守城的厉害，自己犯了天条，慌乱中向袁守城求救。袁守城告诉龙王，斩他的是魏征，让他去求李世民救他。这件事终于牵扯到了皇帝李世民。

袁守城让龙王找李世民求救, 那李世民有能力救泾河龙王么？

泾河龙王犯了天条, 判处他死刑的是玉帝。魏征在斩龙王里面, 扮演了一个刽子手的形象。即使李世民不让魏征睡觉，不能做梦，没时间去斩龙王，也会有别的刽子手去杀龙王。这就好比一个人被皇帝判处死刑，这个人去找行刑刽子手的父亲求情，说明天你别让刽子手上班了，能救他么？不能啊，还有别的刽子手啊。李世民在游地府见到十殿阎罗时，十王有说，

“自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手。”

可见这已经是注定的，所以李世民根本救不了泾河龙王。

袁守城不知道？连第二天下雨的时辰点数，袁守城都算的一点不错，龙王还没被处罚，他就知道斩龙王的是魏征，他会在这个基本逻辑都不对的地方犯错？袁守城肯定知道，李世民救不了泾河龙王，而他让泾河龙王去找李世民，目的不是救龙王，而只是将龙王推到李世民面前，为以后的计划做准备。

李世民答应救龙王，将魏征召进宫。魏征睡了一觉，在梦里斩了龙王，龙头掉落街上。秦叔宝、徐茂公等拿着龙头来见李世民。李世民问魏征怎么回事？魏征说了自己梦斩龙王的事。前面我们讲了，李世民救不了龙王，龙王被斩是肯定的。可是龙王被斩，龙头还要落到人间，这就奇怪了。秦叔宝、徐茂公等都说，

“海浅河枯曾有见，这般异事却无闻。”

龙头落到人间的目的也很简单，证实龙王已经被斩。目前为止，龙头在眼前，魏征的口供在这，李世民完全可以确定，泾河龙王已经被斩。