唯一例外的就是辽世宗耶律阮，他有位汉人的皇后甄氏，但同时也标配了一位“萧皇后”。多说一句，世宗的这位萧皇后就是萧翰的堂妹。

所以读契丹历史时，如果发现某位契丹将领名叫萧某，那么要么是皇上的舅舅，要么是皇上的小舅子。

再说这位萧翰，他与述律太后的关系非常亲近。他的奶奶是耶律阿保机的亲姑姑，先嫁到了拔里氏，生下了萧翰的父亲萧敌鲁，后嫁给了述律太后的父亲，生下了述律太后。也就是说，萧敌鲁与述律太后是同母异父的亲兄妹。

述律太后既是萧翰的伯母，又是萧翰的亲姑妈。双料至亲，亲上加亲。

所以述律太后非常不解，你是我的亲侄子，怎么连你也反对我？

萧翰回答道：“臣母无罪，太后杀之。”你把我妈杀了，杀母之仇，更是不共戴天。

述律太后沉默了。她杀的人实在太多了，杀人树威，也树敌。

所以说，导致“横渡之约”众叛亲离的被动局面，耶律李胡仅仅承担了一小部分，述律太后自身难脱其咎。

顺便多说一句，耶律阮不仅仅是述律太后的孙子，还是述律太后的侄女婿。耶律阮的妻子萧撒葛之，是阿古只的女儿。萧翰的奶奶改嫁之后，生下了阿古只和述律太后，萧撒葛之是述律太后的亲侄女。

耶律安抟和萧翰是两个典型的代表，表面上显而易见的是，他们的站队说明了述律太后杀人太多，导致自己众叛亲离；更深一层的意思就细思极恐了——即便是“世宗党”的核心成员，也不是真心拥护耶律阮。

耶律阮集团可谓是同床异梦，大家虽然拥护耶律阮、反对述律太后，但实质只是反对述律太后。