第2682页

知识就是力量。

方运始终对《论语新注》未能形成足够的异象耿耿于怀,总觉得是哪里出了问题。不要说这套《论语新注》在许多方面完全强于普通大儒,也不说里面的大众化普及化甚至有拓展孔子教化圣道的功劳,更不用提还曾教化妖蛮对人族有大益处,单单一个大儒本身能完成对《论语》的注释,就会形成异象。

异象不是力量,完成后作者也无法从中获得什么好处,但属于天地万界的肯定,可《论语新注》什么异象都没有,这件事太过诡异。

“或许离开葬圣谷回到圣元大陆,《论语新注》会显现真正的异象。”

写完五部作品,方运开始思索下一步写什么。

“目前来说,人族的生产力还处于很低的层次,许多东西不仅不好写,写出来反而有害无益。像经济学可以强行说是经世济民之学,但却不适用于圣元大陆,直接书写成《商学史》倒不错。圣元大陆至今还是轻商,而后世某些国度也证明资本的力量一旦不被限制造成的破坏力丝毫不亚于战争。不过,良好的商业体系若有先进技术的支撑,反而会有益于人类进步。但是,现如今的人族若是过度商业化,必然会引发不可预料的变数。对外方面,目前由圣院高度集权而非极权的模式,最有利于这个时期的人族。”

“《儒学史》能不碰就不碰,写这种东西必须要理顺道统,还要平衡各种学说,稍有不慎便会成为众矢之的。”

“至于《政学史》……”

方运眼中闪烁着奇异的光芒,双目之中仿佛有星辰变幻、四季轮换,亦有万民之形、百邦之相,这是只有在考虑重大事件才能有的眼神。

如圣道。

第2235章 《方氏字典》

方运思索良久,发现现在时机成熟,可以着手自己之前一直要写的。

方运缓缓在一张空白纸上写下四个字。

方氏字典。

圣元大陆早就有多部字典,但总有这样那样的缺点,难以形成统一的规范,而字典的统一与规范化使用,对人族有着极大的意义。

不得不说,众圣对教化的观念还停留在孔子的时代,还是信奉因材施教。