众人陆续以众圣的名言联系方运今日所作之事，赞誉满篇。

也有一些人抨击方运沽名钓誉，引来众人批评。

一位庆国进士怒而言：“若身居废水之畔是沽名钓誉，那天底下所有人都是贪婪无度的猪狗！”

“若这种手段是沽名钓誉，那我真希望天底下所有官员都用这种手段来博取文名！”

反对的声音很快被压下，在半个时辰后，孔城一个老举人的回复震动论榜。

“天地为大矣，不诚则不能化万物。”

最开始，一些人觉得这是随便写的，毕竟有一些读书人没事就喜欢乱回复别人的文章，但是很快有人明白那位老举人的意图。

“喂，上面那位，刑殿请你喝茶。”

“为上面那位点蜡，默哀。”

“似乎有人看不懂？在下画蛇添足说一句，此句乃荀圣所言，荀圣善评圣。”

这下所有人都看出来，为贤者讳，所以那人说荀子善于“评论众圣”，实则是“批圣”，但大家一联系完整之言，恍然大悟。

《荀子》中的原文是：天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。

这句话的语意并不深奥：天地即便广袤无边，若不能至诚，也无法养育万物。圣人无所不知，若做不到真诚无妄，则不能教化万民。父子血脉相连，若不能坦诚以待则会相互疏远。君王尊崇高贵，若不能以诚待人，则会变得地位卑下。

那老举人若是说完这一整段，自然是在称赞方运在以诚待人，能够管理好一方百姓，但他故意隐去后面的话，那就不仅仅在称赞方运，还在暗中指责庆国半圣不诚，竟然任由庆国压榨象州，竟然任由庆国人去鼓动欺骗民众上街反对。

随后，众多读书人在这篇文章下面上演人族前所未有的“作死大赛”。

揭开序幕的是那位老举人，很快有人仿效。