方运继续看论榜，了解人族的一些事，发现圣元大陆的人族除了谈论科举、诗词等久盛不衰的话题，其余话题主要集中在两界山的毕参之战与蛮族的南侵。

有了水族相助，蛮族死伤加剧，人族统计过，从开战到现在，蛮族死亡数量超过三千万，而人族即便是防守，也有五百万余万人阵亡，水族死亡数量超过一千万。

蛮族之所以死亡惨重，主要是因为他们往往不计后果攻打人族的城市或要塞。

人族之所以死伤较少，除了因为有城墙在，主要原因是最近几年人族的机关和战诗词都有长足的进步，可以应对各种情况。

尤其是方运的兵法“以逸待劳”，在此战中大放异彩，让人族完全不怕蛮族的消耗战与车轮战，一直保证足够的体力轮流作战。

不过，还有一个重要的因素是当年的天演战诗，传世藏锋诗《宝剑吟》让圣元大陆大量的武器变成了“屠妖兵器”，原本普通兵器无法伤到蛮将，只能伤到诸如眼睛之类的弱点，但屠妖兵器则能对蛮将造成一定的损伤，甚至能对蛮帅造成轻微的伤势。

不过，随着时间推移，屠妖兵器的效果越来越弱，人族也已经觉察，正在想办法补救。

一旦屠妖兵器对蛮将无用，那么人族的死伤将会成倍增长。

方运得出欣慰的结论，近期内景国没有太大的危险，毕竟东海龙族的水族在认真作战。

东海水族也并非万能，水族只有在下雨天才能在陆地出战，若是在太阳照耀的大热天战斗，水族在陆地上的实力连原本的十分之一都不到。所以每次水族出战，必然会有水族王者行云布雨。

大面积行云布雨对真龙来说易如反掌，对大龙王来说也很简单，但对普通龙王来说，若连续使用，对身体负担很大。

所以后来水族经常是隔一天出战一次，中间的那一天只出动像龟族和水蛇族等一些对水需求不大的种族。

最后，方运仔细查看有关两界山的消息。

两界山的战斗更加惨烈，一次战斗往往以月计算，每天十二个时辰永不停息。

孔圣文界已经陆陆续续派出五百万大军，现如今只剩一百万！

方运发现，圣元大陆和两界山的读书人都轻视孔圣文界的人，因为文界人的实力明显较弱，而且文界人防守的两界山部分经常被妖蛮攻上城。