方运站在嘹望楼上书写《风雨梦战》，直接在山寨的门外召唤出上千寒冰骑士，把山路的阶梯化为厚厚的寒冰，难以攀登。

弱水骑士持枪在前，奇风骑士握弓在后，形成了一道铜墙铁壁。

方运随后书写《易水歌》与《送荆轲》连诗，第一时间唤出那位连诗刺客，这连诗刺客十分强，由于本体由黑雾衍生，不仅可以踏水而行，甚至还能悬浮在半空，只是无处借力的时候速度很慢，不能飞，只能算是漂浮滑翔。

有了这连诗刺客，方运就等于随时随地多了一位妖侯保护，而且绝对超过普通妖侯甚至王族妖侯，相当于圣族妖侯。

方运估算了一下连诗刺客的实力，论战斗力，只相当于三殿翰林，但论战斗意识和技巧，绝不下于那些巅峰的七殿翰林。

因为，这连诗刺客乃是双诗魂形成，获取了四大刺客中的两位残留在天地间的战斗意念，虽然不多，但足以媲美七殿翰林。

随后，方运又书写《白马篇》和《白马豪侠篇》，唤出一位白马将军和一位白马豪侠。由于天演战诗的关系，《白马豪侠篇》即将进入二境形成诗魂，之后方运又等于多了一位妖侯侍卫。

方运没有立即攻击，而是观察章湖竹，虽然自己得到的资料很详细，把章湖竹的生活、性情、脾气、喜好、战斗习惯都一一详说，但纸上得来终觉浅，需要经过实战才能真正化为实用。

战画和战诗都是人族近年来才重视的力量，迄今为止，画道没有出现五境大师。人族第一位四境大师是顾恺之，到现如今，画道四境大师只有两位健在。

人族最适合现有圣道之人，被认定为最有天赋，他们自然要沿着现有圣道前行，成圣的可能最大。

而许多天才因为不适合现有圣道，但又不足以开创新的圣道，被误以为天赋不足，这些人中大多数都继续吃力地追寻前人脚步，但少数人另辟蹊径，哪怕无法创出新的圣道，也心甘情愿死在新的道路上，为后人开路。

战诗和战画等道路上的读书人，披荆斩棘，筚路蓝缕，但却无怨无悔。

无论阮凌还是这位章湖竹，都被认定非圣道之才，至少在同辈的天才中，他们被认定走偏了圣道，多多少少会被人误解，吃的苦更多一些。正因如此，两人反而最大度，对方运这位画道开创者充满敬意，没有敌视这位敌国之人。

就见章湖竹慢慢从含湖贝中拿出一卷又一卷战画。

普通人使用战画有一些细节要注意，这位三境大师倒好，拿出一卷直接向远处扔去。

就见战画在半空燃烧，然后化为真实的力量。