甚至有人反驳：“若雷家有人封圣，方运身为虚圣不送贺礼，雷家当如何？必然以违礼为由抓住方运！”

方运思索片刻，在论榜单开一篇文章，只有两句话。

“雷家不以人之礼待吾，吾便不以人之礼待雷家！”

此文在论榜一出，立刻引发众多读书人支持。

有人以荀子的“礼有三本”支持，有的以孔子的“不学礼，无以立”支持，还有的以孟子的“上无礼下无学”来支持，引发了礼之圣道的大讨论。

随着讨论的进行，这篇文章的地位越来越高，不仅有举人和进士加入，甚至连翰林也开始加入，最后甚至有大学士出言指点。

最后，有四个大字出现的文章下面，与平常的文字明显不同，周围有淡淡的白光。

“礼教兴焉！”

文宗定论！

数不清的读书人奔走相告。半圣不方便参与这种论榜，而文宗几乎是论榜地位最高之人，文宗表面在说这篇文章引发的讨论有益于人族圣道，实则在支持方运。

若没有文宗说相反的话，此事就可以定性了。

方运看了看署名，原来是著名的懒文宗罗敬廷，两人有过一面之缘，《三字经》就是他前往玉海城拿走并送往圣院。

雷家违礼之事继续发酵，方运关了文榜，与敖煌去吃饭。

敖煌的饭量一直是方家头疼的事，方家每日都会为敖煌准备大量的肉类，有时候实在来不及，就让学宫外的酒楼送来。

敖煌先是彬彬有礼与众人同桌吃饭，等众人吃完，它风卷残云一般吃光桌上的所有食物，然后道：“再来一桌！”接着开始吃只属于他的饭菜，大锅的炖肉，大张面饼，大盘的菜。

方运在饭后与杨玉环和奴奴围着院子散步，聊着家常。