楚王赵元佐疯疯癫癫，大杀四方，早有人去通报太宗皇帝。太宗命人先将元佐控制住，随后叫了太医过去诊治。

侍卫们将赵元佐架起来，关进卧房，元佐哭一阵儿，笑一阵儿，上蹿下跳，片刻不得安宁。御医来了，无法诊治，侍卫们将元佐的手脚缚住。御医也没检查出什么大症，开了些镇静安神的药，让人熬了给元佐喝。元佐闹够了，也乏了，呼呼地睡去。

太宗私下里想，可是触犯了魏王赵廷美的鬼魂，中了邪，不然何至如此？急急如律令，那就赶紧延请建隆观的道长，到东宫做一场消灾解厄吧。

自此，赵元佐就是这样，一会儿清醒，一会儿疯癫，搞得太宗一直心神不安。不得已，太宗命人到终南山，令上清太平宫道人为赵元佐祈福禳灾。

说到终南山上清太平宫，那可不是一般的道场，这里供奉着大宋王朝的护国神仙“翊圣真君”，又名“黑煞大将军”，经云：“北方黑帝灵君，光华日月，威被乾坤，飞符摄箓，断绝鬼门……。”

◆张守真遇神

大宋开宝年间，凤翔府盩厔县（今陕西西安市周至县）有一古镇，因为能够遥望到终南山，故得名终南镇。

镇上有一村民叫张守真，这天到终南山转悠，忽然听到空中有人叫他的名字，却不见人。张守真有些害怕，急火火地返回家中。

这时候又听到空中有声音，自称是玉皇大帝的辅臣，号“黑煞大将军”，奉玉帝之命降显于世，来辅佐大宋朝廷，并要张守真对他虔心供奉，道：“汝若回心入道，勤奉香火，当令汝应大国之征命，受之恩遇。”

北极紫微大帝有四大护法，名为天蓬、天猷、真武、黑煞，合称“四圣真君”。在《西游记》中，天蓬元帅醉酒调戏嫦娥，被玉帝罚下人间，错投了猪胎，后来跟着唐僧西天取经，成为大众熟知的二师兄猪八戒。

黑煞元帅，即翊圣真君，位列天庭，总三之号令，掌八天九地之权衡，悯造化之枢机，僚真仙之将吏，铲妖除魔，无邪不断。

据杨亿《谈苑》载，开宝中有神降于终南山，其言：“我天之尊神，号黑煞将军，与真武、天蓬等列为天之大将。”

于是，张守真便到终南山下的宗圣观，拜观主梁筌道长为师，要道长为他传度、授箓。这位梁筌道长，可是不简单，他是华山的陈抟老祖是“竹下棋友”，二人交往密切。取得道士身份后，张守真便在自己家附近修了座北帝宫，专奉“黑煞大将军”。

玉帝的这位辅臣，便教他上、中、下三剑之法，结坛之仪，以便他能为国祈福，为民祛邪。这张守真也确实有些手段，乡民在跪拜黑煞大将军时，竟能让其发出婴儿呀呀学语之声，很快，张守真成了无所不知的“张神仙”。

张守真遇到“天神”这事，很快就传到了京城晋王赵光义的耳朵里，赵光义便派遣近侍，前往终南山北帝宫祭拜。许诺为“天神”修建殿宇，并请皇帝为其赐与宫名。

天神道：“晋王当为宋朝第二人，太平君主。”使者回来报告赵光义，赵光义惊得一身冷汗。

太祖赵匡胤不久也知道了这件事，遣太监召张守真至东京，询问其事。开宝九年（976）十月，张守真到达京师，将神仙说的话对赵匡胤复述了一遍。

赵匡胤还是不信，命小太监在殿外吼了一嗓子，问张守真道：“神人就像这样说话的是吗？”

张守真从容答道：“晋王当为宋朝第二任太平君主，陛下如果认为臣是妖言惑众，臣恳请陛下明察，如果不是臣说的这样，您就是戮臣于市。”赵匡胤将信将疑，随即命令张守真住到京城建隆观，以备随时召唤。

第二天，太祖派遣内臣王继恩前往设醮，王继恩回来报告说，当他两次拜神之后，天神降言道：“吾乃高天大圣玉帝辅臣，盖遵符命降卫宋朝社稷。

，来定遐长基业，固非山林魑魅之类也。今天派个小儿呼啸来跟我的声音相比，实是不妥，你告诉你们官家，说上天宫阙已经像玉锁一样打开，‘晋王有仁心，晋王有仁心"，说了又上百遍。”王继恩惊惧惶恐，不敢隐瞒，全部上奏给太祖。

次日，斧声烛影之后，太祖赵匡胤暴死，太宗即位。

赵光义登基当天，命令张守真在琼林苑作延祚保生坛，举行周天大醮。天神再次对王继恩降言道：“建隆元年奉帝言，乘龙下降卫人君……若行忠孝吾加福，若行悖逆必诛身。赏罚行之既平等，天无氛秽地无尘。爱民治国胜前代，万年基业永长新。”

王继恩将“天神”的降言记录下来，呈给赵光义，赵光义“惊异稽首，命将此言缄藏于内殿”。

赵光义随即派遣内供奉官王守节、起居舍人王龟从，到终南山下，择地修筑上清太平宫，专门供奉此天神，并由张守真任宫主。

自此，朝廷派参官一名常住上清宫为监宫，挑选若干道士经营香火。每年三元节和玉皇圣诞节，太宗都要派使臣前往上清宫致祭，国家凡有重大政治军事活动和水旱灾害，太宗也都派使臣前往上清宫致祭。祭神之日，太宗还率文武百官遥向太平宫方向参拜。

太平兴国三年（978），张守真上奏朝廷，改宗圣观为兴国观；太平兴国六年（981），太宗封“黑煞大将军”为翊圣将军，赐张守真紫衣，号崇元大师。

太平兴国八年（983）闰七月十六日，张守真已经完成了太宗赵光义“君权神授”的历史使命，他对门人道：“吾已领符命，现在就该去了”，说完就羽化了。

宋真宗继位后，又晋封“黑煞大将军”为翊圣保德真君，并将“黑煞大将军”及张守真事迹编定为《翊圣保德真君传》，由真宗亲自作序，敕令颁行天下。

◆纵火焚宫

我是人间惆怅客，不是人间富贵花。不必尔虞我诈，不必绝情杀伐，不必光芒四射，不必君临天下，只需做回自己，只要信马天涯。

兴许是翊圣保德真君的加持，到了雍熙二年（985）秋，赵元佐竟然渐渐好转起来，也不吵也不闹了，说话办事跟换了个人似的。太宗甚为高兴，诏命大赦天下。如果元佐不再发病，太宗就预备加封他为太子，立他为储君。

这天重阳节，九九归真，一元肇始，按照惯例，宫内要举办拜神祈福和饮宴祈寿，大小嫔妃，各位皇子都要参加，相当热闹。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”太宗在宫内举行宴会，由于赵元佐病情刚好，太宗担心有什么不愉快，就单单将赵元佐排除在外，不在赴宴之列。

晚上，赵元佐的几位兄弟饮宴归来，二皇子赵元佑提议道：“都说大哥病好了，我们兄弟几个过去看一看大哥如何？”众王纷纷赞同，一同往东宫而去。

见到兄弟们前来，赵元佐异常高兴，招待大家喝茶。

赵元佑将今天发生的愉快事情，一股脑儿地讲了出来，言谈当中，对赵元佐未能参加这么隆重的盛典，替元佐表示惋惜。

赵元佐慢慢听出了味道，老二讲这些话的目的，完全是在刺激自己。神经出过问题的人，肝火旺，最怕着急上火，因为语言这玩意比酒更容易上头。 _o_ 这哪里是来看望自己，分明是挖了个坑，让他往里面跳啊。赵元佐越听火气越大，越听越不想听，他端茶杯的手一直在哆嗦，哆嗦，哆嗦，最后重重地摔在八仙桌上。

赵元佐怒道：“汝等与至尊宴射，而我不预焉，是为君父所弃也！”你们都去侍候皇上宴射，只有我没参加，这是故意弃我不顾啊！

赵元佑赶忙起身，连连摆手道：“不是不是，我们不是这个意思，我们只是觉得，这么热闹的事情，怎么能少得了大哥，我们是替您感到惋惜，大家都没有别的意思，天也不早了，我们这就告。

辞，告辞，叨扰了，叨扰！……”

众皇子怕大哥再气出病来，纷纷起身告辞。韩王赵元休过来安慰了元佐一番，也跟着众人离开了东宫。

如果老大赵元佐不做太子，那接下来做太子的，就是二皇子赵元佑。赵元佑今天这么讲话，显然是带有目的，那就是皇位，可想而知，他已经加入了这场没有硝烟的战争。

此时情绪此时天，饥来吃饭困来眠。赵元佐也想通了，他只想做一个无用之人，退出皇位之争，拥抱亲情，远离杀戮。吟无用之风，赏无用之月，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，做一无用之人，耕好心中三分田，神游心外桃花源，有情有义，有滋有味，不似神仙也是小神仙！

既然已被世人认定为疯子，何必再去蹚这趟浑水？赵元佐以一种近乎疯狂的神态，招呼左右上酒，“我要喝酒！……我要喝醉！快，上酒！……”。

就着二两花生米，几碟小菜，赵元佐狂饮几大碗。世人皆醉我独醒，人生就是不断抉择，不断放弃的过程，给生活做减法，就是给自己的人生做加法。如果能在父皇的伤疤上再撒一把盐，那自己的目的就达到了。

喝过酒，赵元佐说他要训话，发表获奖感言，命令侍从和仆人都到房间里来。胡乱说了一番醉话，赵元佐说要出去方便，让人都站在原地，不能动。