初平四年，年关刚过，朝廷传往各郡的诏书便让这本就不平静的天下再起波澜。

“自古中兴及受命之君，曷尝不得贤人君子共治天下……”

求贤令有百余字，一遍念下来却令荀彧额头直冒冷汗。

曹操看着朝廷的求贤令，怔怔不语，这份求贤令与他心中某些观念不谋而合，甚至吕布的这份求贤令更加极端，就差在上面写明白了我要的是人才，不问出身，不稳德行，那些自以为德高望重之人或是家世高的，您别来了，老子没功夫理你，别让我看见你！

这样的求贤令，该说不愧是出自吕布手笔么？

看着手中的求贤令，曹操一时间不知该如何评述，扭头看向手下一众谋士笑问道：“诸位以为如何？”

“不知所谓！”陈宫冷哼一声，随后不屑道：“主公勿忧，我看那吕布应当也知道自身无德，就算求德才兼备之人前来，却也求不得尔！”

荀彧闻言叹了口气：“这天下有才而无德之人，昔日因德不被正统接纳，如今吕布既然出此招贤令，定会有一批才干之士相投，此等左道之士伴于吕布左右，非天下之福也！”

说起来，董卓昔日谋士李儒便在吕布身边，那本身就不是一个有德之士，也难怪吕布做事这般离经叛道。

吕布身边若是多几个李儒那般的人物，真是想想就头疼。

对于吕布这份求贤令，诸侯看重的其实不是太多，袁绍看过之后也只是皱了皱眉，但也未太过重视，毕竟吕布这份求贤令所求之人袁绍这边是连看都不稀罕看的，双方目标人群完美错开。

其余诸侯也都是差不多的态度，哪有人求才不求德的？

蔡邕为此还专门来找吕布探讨这个问题。

“温侯这般求才，是否太过极端？”蔡邕看着吕布问道：“这般求来的，或许是人才，但无德的话，朝堂岂非被这些人搞得乌烟瘴气？”

吕布闻言摇头道：“伯喈公此言差矣，且不说过往朝廷对德之苛刻，稍有不慎，便被列为无德之人是否公允，布从不认为所谓无德是因个人缘故。”

“此言怎讲？”蔡邕看向吕布，他发现吕布总能从一些清奇的角度看待问题，初听离经叛道，但仔细揣摩时，还颇有几分道理，他非迂腐之人，遇到新鲜的说法往往能够迅速找到本质，吸收同化到自己的学问中。

“人初生之时，说天赋或许有异，但若说对这世间看法大多懵懂，后来形成的善恶之念多与周遭环境有关，若有人为恶得利却能不受惩罚，反而活的滋润，那自然会引得更多人向恶，向恶之人多了，那自然是礼乐崩坏，伯喈公以为然否？”

蔡邕闻言默默地点点头，这话颇有道理，生在那样的环境里，又有几人能秉承心中善念。

“这世上，大多数都是普通人，在下说的是德，善恶之念很容易因环境改变而改变，所以似伯喈公这般高德之事我会敬佩，但我不能指望天下人人都是伯喈公，所以与其苛求他人德高，倒不如去改良政体，令善恶有报，如此一来，自然人人向善，反之，便是有德之人在一处人人向恶的环境中也会缺德。”

吕布的观念，是以制度来导人向善，而不苛求官员私德，这种想法显然是有悖于当今天下大多数士人的观念的，但仔细去品，哪怕蔡邕本身是过往制度的得益者，有大儒之名，但也觉得吕布所言颇有道理。