但是安西、河西本身的人口并不多，每年能够迁移到代国和北庭的，也就一两千户上下。100年也就二十万户……

朱慈炯今年也四十出头的年纪了，虽然身体不错，但是也不大可能活到140岁……所以他也等不到自己的代国自然发展起来的一天了。

既然等不及，就得找点横财，不，是“横人”，从而加快代国的发展。而早开发了二十年，还因为接受过前后两波移民潮（叶儿羌国一波、八旗蒙古和科尔沁蒙古一波），人口数量比较多的楚河府，当然成朱慈炯眼馋的目标了。

因为各种各样的移民都汇聚在楚河城的周围，使得整个城市变得喧嚣而嘈杂，进而成为了中亚大草原地区的一个商业中心。各种民族的人交错往来，一队队的骆驼，一队队的车马不断的穿成而过。包着铁圈的木轮碾得街道的石板上火星四溅。来自草原上的蒙古人腰里别着刀子，大摇大摆的从街上通过，走马观花一样看着四周的店铺。居住在城内的蒙古人、汉人和来自东方的满洲人则大多穿着明朝衣冠，操着汉话和蒙古话，或是互相交谈，或是招揽生意。

还有一些穿着天方教服饰的商人，最近也出现在了楚河城内。他们都持着大明驻德里大使馆签发的“贸易许可证”，带着让人眼花缭乱的，产自印度的货物或者卢比银币，在石堡王城派出的准格尔骑兵的护送下而来……追寻一种特殊的“商品”——小阁老，或者叫奴隶童军！

除了客商众多之外，这里的喇嘛也特别的多，穿着僧袍，戴着鸡冠一样的喇嘛帽，在街头巷尾穿来穿去。驻防楚河府的葛尔丹万户的兵士们，对这些喇嘛都非常尊敬，也非常信任，任由他们通过城门进进出出，没有人会去盘问，更不会去阻挡。

因为这座城市的统治者葛尔丹，在不久之前也是一位德高望重的喇嘛——葛尔丹是以出家人的身份，统治着这座中亚大草原边缘的商业中心城市的。

所以这座城市中的喇嘛，一直倍受关爱，这里也就顺理成章的变成了黄庙聚集之地。

三宝喇嘛和明珠喇嘛的黄庙也在楚河府城内，有个颇为俗气的名称，叫小金庙，是僧格灭亡布哈拉汗国后赐个他们两人的。在小金庙建成后，两个大喇嘛还特意派出弟子去中原迎请来了一批喇嘛（明朝的中原地区也有黄庙，大部分是元朝时期留下的）入住。其中还有几个道行很高的高僧，连三宝喇嘛和明珠喇嘛，都会轮流从石堡王城返回楚河，听这几个高僧说法论道。

今天刚刚回到楚河府的是三宝喇嘛，他正在自己的马车里，凑在窗前借着阳光静静的看着一几张报纸。马车车轮在小金庙山门口的条石上滚过，顿时让看得出神的三宝喇嘛给震得跳了起来。

三宝喇嘛连忙收好报纸，掀开帘子看看，正看见几个五大三粗的铁棒喇嘛迎了上来，为首一人已经凑了过来：“上座，福特上座已经到了，正在经堂内等候着您呢！您这次在大山谷里可呆得长远，听说遇了惊险，可把咱们小金庙上下给担心坏了。”

三宝喇嘛原来是从费尔干纳盆地的军前回来的！

僧格把希瓦汗国的阿努沙汗放进盆地的时候，也没预料到这家伙会那么顽强，在盆地里面和准格尔王国一寸一寸的争夺——中亚这个地方的人口分布很不平均，三玉兹草原上人口密度很低。而费尔干纳盆地当中则人口密集，在二百万上下！

所以僧格这几年为了打下费尔干纳盆地，可算是连吃奶劲都使出来了。现在盆地内的大部分地盘都打下来了，但是退到山区的阿努沙汗及其追随者依旧非常扎手。

于是僧格就让三宝喇嘛和明珠喇嘛轮流驻守盆地，这可不是一个轻松安全的任务。

在一个月前，在盆地东部的安延集地区巡视的三宝喇嘛就遇到了一次伏击，几千人围攻他的500人，双方血战了两天三夜，才因为三宝喇嘛的援兵赶到而结束了战斗。