“上将希望我们能够支持日本的有力藩主对抗屈服在大明淫威下的将军，”德贝拉斯科道，“一旦日本陷入内乱，我们就能从日本招募雇佣军，还能用军火支持亲西班牙和天主教的藩主。最最重要的，当然就是利用日本的内乱阻挡大明东进的步伐了。”

“我明白了！”卡瓦列罗点了点头，“这些也正是我想要做的……不过日本再怎么内乱，也不可能牵扯大明太多的精力，除非德川幕府面临失败的命运。但是从日本国内的力量对比情况来看，这样的事情不大可能发生。如果我们决心保卫新大陆，那就必须做好更坏的打算！”

“更坏的打算？”

卡瓦列罗沉默了一下：“也许我们应该准备在新大陆的土地上迎战东方的世界帝国了！这是早晚会发生的事情，我们现在的种种努力，不过是推迟这一天的到来！”

第0958章 主公，您跳进鹿儿岛湾都洗不清了！

萨摩国，鹿儿岛城。

萨摩藩主岛津纲贵的祖父岛津光久，现在号称隐居，但实际上却依然大权在握，甚至超过了他担任藩主的时候。

因为当藩主就得参觐交代，定期去江户侍奉德川将军。而江户距离萨摩国的鹿儿岛城实在太远，所以光久耗费在路上和在江户居住的时间，远远比他在鹿儿岛城处理政务的时间要长。

而日本国当时的国内通讯条件很差，没有邮驿体系，从萨摩国传递消息去江户动辄数月。所以在岛津光久以藩主名义执政的时代，他对藩国的掌控还不如现在有力呢！

不过他对萨摩藩的掌控再有力，也改变不了萨摩藩的一项基本“藩情”——武士太多！

武士在当下的日本是有双重定义的，一是身份；二是职业。

只要是武士家庭出身的男子，只要不剃度出家，身份就是武士，哪怕再穷困潦倒，也是一名高人一等，拥有带刀权和姓氏的武士。如果平民冒犯武士，武士还有权砍人！

当然了，有权砍人并不等于可以随便砍人。因为平民也是有主君的，打狗都得看主人，何况砍人？大致来说，除非是自己的属民，否则砍完以后就有一大堆的麻烦。被砍死的平民的主君肯定要来找麻烦，如果这个平民的主君很不巧是将军大人，那么砍人的武士就会被绑缚官所，等待裁定……堂堂武士，被人五花大绑捉去等候发落，说不定还要供人参观，还要不要脸面了？

如果被砍的平民属于某个实力强大又不好说话的藩，那么砍人的武士很有可能被这个藩派出的藩士砍死——平民向藩主交税的，都让人砍了，藩主大人还怎么收税？

而且藩主大人也要面子的，下面的平民随便被外人砍了，面子怎么办？不砍回来，那不成笑柄了？

总之，砍人权是有的，但是砍之前最好先掂量一下，可别闹到最后得划肚皮谢罪——可疼了！