李少游并不是科举出身，他是锦衣卫出身，但是却在京学堂读过书，还读得不错，读成了教书先生，所以也算是考试出身的官员了。

“平民通过考试成为官员？”神圣罗马皇帝感到非常惊讶，“那你们国家的贵族在干什么？”

干什么？混吃等死呗……

话当然不能这么说了，纪坤想了想，笑道：“贵族也可以通过考试成为官员或是考入讲武堂学习，毕业后成为军官。”

“什么？贵族和平民都考试？”斐迪南三世似乎对中国的科举制度很有兴趣。

“都要考试的……哦，从军立功也可以，不过要在没有军功的情况下成为军官，还是需要考入讲武堂学习的。”

“贵族就没有一点优惠？”神罗皇帝继续打听。

比如打个折，加点分什么的？

纪坤说：“贵族在官员选拔考试是并没有优惠，但是却有优先进学读书，兼修文武的权力，大明皇帝办了一所讲武堂、一所京学堂、一所太学堂，还在各个州府开办了州府官学堂（其实州府的新学还没开始，官学还是原来的一套）……”

现在纪坤说给神罗皇帝听的是最新的考试做官法则。

虽然朱慈烺是“北人勋贵集团”的大头目，也是勋贵利益的维护者，但是他维护勋贵利益的方式不是让他们成为不称职的官员，而是开办学校培养他们的子弟，通过考试将勋贵子弟中间才能突出的青年选拔出来，让他们进入讲武堂和京学堂接受更高等的教育，等到他们从讲武堂、京学堂毕业后再去当官。

而那个为大明培养文官和伎术官的京学堂虽然也是大学，但是和太学却是两种类型的大学。前者注重职业培训，后者是搞通才教育的，两者都可以通往大明官场。

另外，讲武堂、京学堂和太学一样，都是公开招生的。贵族子弟虽然有加分，但是并不多。不过讲武堂、京学堂的考试内容偏重精英，用后世的话讲就是搞素质教育，而且不是唱歌跳舞的素质，是军事素质，所以能考进去的大部分还是军事贵族的子弟。

之所以这样安排，一方面是为了保证北人统治集团的利益，另一方面也是为了培养一批文武兼备的官员去挑大梁。而讲武堂和京学堂主要还是培养文武官员的，在如今这个乱世，文武兼备的官员可是国家的核心竞争力啊，不牢牢掌握了可不行！

纪坤讲得很仔细，而且还“去糟粕、存精华”，把大明最先进的考试做官办法一股脑的都告诉神罗皇帝了。

神罗皇帝还是有点不大明白，“大使先生，让平民参加官员选拔考试，对国家有什么好处？难道中国的贵族不够优秀，不能承担起治理国家的责任？”