李牧又道：“这领头的人，最好选村里管事的婆娘，她们的男人对村里熟悉，她们同样对里中老弱妇孺十分熟悉，而且也有一定的权威性。让她们带着干，绝对行。”李牧便让独孤九去通知，让他把自己的意思，转告给各安置村的管事们。

李牧的主意虽妙，但真正施行起来，情况却不融乐观，女人们却都推三阻四，不愿出头。

说是那样会让人笑话的，这个年代，女人跟在男人的身后，帮他做点什么，比方说今日要种地了，可以帮着播播种。哪有独挑大梁做事情的，是为了告诉家里没有男丁了么？

突厥人原本没有这种风气，但是来到江南日久。这生活上的习惯，她们是已经完全地与本地融合了起来。若管事的婆娘不肯出头，他们也是断然不会出头的。

独孤九把情况告诉了李牧，李牧气得火冒三丈。但是冷静下来细想，也许这就是各安置村的管事，宁愿让男丁多干活，也不用这个办法的理由吧。

果然还是自己太天真了吗？

李牧决定自己去看看，跟这些女人们过过招，看看她们是为何不愿意。如果可以商榷，看看她们需要什么条件。于是他便来到了距离扬州城最近的安置村，把女人们都召集了起来后，一张嘴更是舌灿莲花、风趣幽默，转眼就把气氛搞得热热乎乎，活脱脱中老年妇女之友。

通过杂七杂八，你一言我一语的话语当中，李牧分辨出来了，其实这些女人是极好事儿的，只是没有那个气氛，谁也不敢当这个出头椽子。还有就是怕担责任，毕竟这是义务的事情，做得好了未必有奖，做的不好了，肯定要担责任。这些女人没有什么文化，但是不代表她们傻，每个人的心里都精着呢。

找到了病根，对症下药即可了。李牧一通‘瞧瞧人家花木兰，谁说女子不如男？我看能顶半边天’之类，又捧又哄的白活下来，一帮老娘们已经甘愿为他赴汤蹈火了。

是啊，花木兰都能替父从军，咱们替男人带头搞搞卫生又算得了什么？

眼看着气氛如此热烈，李牧又加了一把火，表示卫生是个大问题，做得好的，一定有奖赏，而做的不好的，除非是故意不好好做的，才有惩罚，只要尽力了，也有奖赏。同时他也阐明了，卫生是给自己做的，给自己的家人做的，只有生活在一个健康的环境中，日子才能过得越来越好，才能红火起来。

大妈大姐们马上全都同意了，然后回去村里的妇孺老幼，全都行动起来。

他们先彻底清理了棚前屋后的垃圾和粪便，然后把道上的淤泥也清理干净，排清积水，铲除杂草。

还在到处撒了县里发的石灰粉、消杀毒虫、控制蚊蝇滋生。

所有人员分组包片，捕捉钉螺。年轻力壮的，则找来铁锹铁铲，在男人们的帮助下，在每个路口打井，提供新的干净的水源。

大妈大姐们还按照李牧的要求，挨家挨户耳提面命，命令所有人保持个人卫生，不准随地便溺，不准到处扔垃圾。不准喝生水，不准吃生冷，不吃老鼠碰过的食物。