赵谦早就知道没什么瘟神存在，但是知道不知道又有什么分别？如果想解决这个问题，就得在广袤的大宋土地上建立起更加有效的监控体系，并且提早对蝗灾进行预防和各种扑灭措施。想完成这样工程，需要投入大量人力物力。需要的钱得以千万贯来计算。

盖上被子，赵谦觉得身上温暖起来。想着想着，赵谦睡着了。等他突然从梦中惊醒，就见到周围一片漆黑。眼皮酸沉的勉强抬起身，赵谦看到桌上夜光表针指示已经是晚上三点。赵谦躺回到床上，在他再次睡着之前，决定周休日不回家了。

军号声响起，赵谦一骨碌爬起来。正准备穿衣服的时候，才想起自己已经不是现役军人，便是想出操，也没有他所归属的队伍。如果强行出去，就会被警备巡逻人员调查。苦笑着脱下鞋子，赵谦又躺回床上。这次他又睡不着了。

这就是官家的生活么？白天要看文件，做各种工作，晚上还得写东西。至少他老爹赵嘉仁的生活轨迹就是如此。这就是所谓的锦衣玉食的皇家生活？或者是战士们不知道开玩笑或者真心说的，皇族都是长着鳞片的龙，用金斧头砍木柴，冬天坐在玉床上吃烤芋头。

韩非说过，尧统治天下的时候，住的是没经修整的茅草房，连栎木椽子都不曾刨光；吃的是粗粮，喝的是野菜汤；冬天披坏小鹿皮，夏天穿着麻布衣。就是现在看门奴仆的生活，也不比这差。

禹统治天下的时候，亲自拿着锹锄带领人们干活，累得大腿消瘦，小腿上的汗毛都磨没了，就是奴隶们的劳役也不比这苦。这样说来，古代把天子的位置让给别人，不过是逃避看门奴仆般的供养，摆脱奴隶样的繁重苦劳罢了；所以把天下传给别人也并不值得赞美。如今的县令，一旦死了，他的子孙世世代代总有高车大马，所以人们都很看重。

因此，人们对于让位这件事，可以轻易地辞掉古代的天子，却难以舍弃今天的县官；原因即在其间实际利益的大小很不一样。居住在山上要到谷底打水的人，逢年过节用水作为礼品互相赠送；居住在洼地饱受水涝灾害的人，却要雇人来挖渠排水。所以在荒年青黄不接的时候，就连自己的幼弟来了也不肯管饭；在好年成的收获季节，即使是疏远的过客也总要招待吃喝。不是有意疏远自己的骨肉而偏爱过路的客人，而是因为存粮多少的实际情况不同。

古人轻视财物，并不是因为仁义，而是由于财多；今人互相争夺，并不是因为卑鄙，而是由于财少。古人轻易辞掉天子的职位，并不是什么风格高尚，而是因为权势很小；今人争夺官位或依附权势，也不是什么品德低下，而是因为权大势重。所以圣人要衡量财物多少、权势大小的实况制定政策。刑罚轻并不是仁慈，刑罚重并不是残暴，适合社会状况行动就是了。因此，政事要根据时代变化，措施要针对社会事务。

以前读韩非文章的时候，赵谦只觉得很有道理，却也只是很有道理而已。当赵谦准备承担起身为太子责任的时候，却发现韩非描述的一切都是如此冷酷和现实。便是知道这些，并且做好了心理准备，却依旧被沉重的现实压力压的几乎喘不过气来。

老爹当年到底是怎么样才能完成了一个个现实中的功业呢？赵谦现在无比好奇。他从未听老爹抱怨过，仿佛他所做的只是挪动了几根羽毛一样轻巧。然而赵谦现在亲身体会到了，所以知道每一项工作都难比登天。别说成功完成那样的工作，只是去做，就已经让人有些心力交瘁。

胡思乱想一阵，外面已经传来军人们跑操时候的口号声。听到这声音，赵谦大概能判断出在他附近的操场上有至少两千人的部队在跑操。那响亮的声音，整齐步伐带来的震动感，都让赵谦莫名的有些安心。

然后他猛然坐起身来。如果是他老爹一个人，定然无法完成那样的功业。然而跟随在老爹身后的却是以万计，以十万计的人群。有了这些人，黄河可以改道，敌人为之灭亡。赵谦突然觉得很滑稽，自己也曾经是其中一员，却从来没有感受到这样的力量。是的，他的从军和其他工作都只带给赵谦各种痛苦，但是刨除赵谦的个人感受，他何尝不是这股改天换地的力量中的一员。老爹所驾驭的正是这股力量。

六天后，一份报告送到了赵嘉仁面前。看着报告下赵谦的名字，赵嘉仁本想打开，却停住了。迟疑了一阵，赵嘉仁也觉得自己有些奇怪。如果是别人的报告，赵嘉仁就能轻松的翻看。对于儿子的报告，赵嘉仁完全没有勇气去看。这是非常不寻常的反应。

不过赵嘉仁却讨厌这种迟疑，他拿起报告去了老婆那里，把报告递给了老婆。秦玉贞不解的看着报告封皮，又看向丈夫。这么多年来她也看过不少奏折，这次却是除去军属委员会之外，赵嘉仁第一次主动给她报告来看。

“大郎写的报告，我有点不敢看。你先看看，然后给我个评价。”赵嘉仁撂下话，转身就要走。然后就听到秦玉贞说道：“三郎，我去你书房看。”

夫妻两人手拉手经过走廊，赵嘉仁却在书房门口停住了。不等他开口，就听秦玉贞温言说道：“你怕大郎不争气。我知道。”