学社总部人员都有自己的工作，他们到齐都到了下午下班之后了。赵官家可不管那么多，直接就把兵部拿上来的方案递给大家，让他们简单传阅。

兵部里面也有学社成员，陈再兴身为学社在部队里面的总代表，脸上没啥表情，心里面感觉很没面子。众人虽然知道赵官家对兵部拿来的方案不满意，不过超过一半的人看了之后感觉没看明白怎么回事。加上兵部的学社成员也在这里，此事又不牵扯其他各部的利益，众人都沉默不语。

事不关己高高挂起，这是官僚系统的天性。就跟很多人写各种直接给赵官家的‘谤书’一样，谤书就是检举揭发信，面对利益纠葛的时候，这帮人同样可以展现出顽强的斗争精神。

对这种作风，赵嘉仁命道：“一个个发言，把这个都评价一下。”说完，赵嘉仁看了看书记官，就见书记官已经铺好纸笔，准备速记。

在中国，有个叫做《起居注》的记录体系，记载的都是帝王的行程，与大臣的言行。传说最早的起居注是汉朝汉武帝时的《禁中起居注》。其后，在汉明帝时，也有《明帝起居注》，但这些起居注多为中国宫廷内部自行编撰，并未设有专职与专人来负责编撰。

魏晋及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”，另有“修起居注”，“监起居注”等官，掌侍从皇帝、记录皇帝言行。隋代于内史省（即中书省）设“起居舍人”。唐宋又于门下省设“起居郎”，和“起居舍人”分记皇帝言行。

赵官家原本对这个不是很熟悉，他只是建立起航海行会的会议记录的档案体系。等他知道之后，就建立起了全面的会议记录体系，所有正式会议都得有书记记录。

看到书记官已经准备好，赵嘉仁一指陈再兴，“兵部的事情，你先来讲。”

陈再兴心里面有成群的羊驼奔过，赵官家也太不给面子了。在心里面盘算了一下，陈再兴觉得负面评价是要多少人就有多少人，也不差他一个，于是决定先以正面评价为主。有了决定，陈再兴说道：“这个报告里面对于每一支部队的规划很合理，数字非常到位。我个人感觉准备的还算是认真。我说完了。”

赵嘉仁就舒服的靠在椅子上，面上毫无表情的听着发言。陈再兴的发言结束之后，他稍等片刻，然后问道：“说完了？”

“是。”陈再兴答道。

转过头，赵嘉仁询问吏部尚书刘猛，“该你发言了。”

刘猛答道：“我……我这辈子只帮着干过农活，没种过地。我不懂种地，自然看不出这报告里面的好坏。”

赵嘉仁听了之后心里面一阵的遗憾，如此实事求是做法当然是很好的。然而从效果上看，要是最后一个问刘猛就好了。这家伙的反应可以说是给了其他人一个很好的偷懒机会，这帮人完全可以用这个办法来回应。

之后的学社人员表态，让赵嘉仁感到自己还多虑了。与会的十几个人里面，只有三个人模仿了刘猛的说法。其他的人都发表了属于自己的独特意见，其中支持的人有，反对的人也有。

等他们讲完，赵嘉仁问道：“你们是不是觉得我一定要对这份方案做出好坏的评价？”