安排什么人进里面去协商，那不是方士能够决定的，况且这件事也不是韩军一方的事。

方士进言之后便自行退下，话说到这也就够了，再多的他就不能说了，若不然将来出了问题容易暴露。

到傍晚的时候，进入城中协商的人回来了，城中同意在天黑之前收容尸体。但是不准携带兵刃，郑人也不会袭击，如果要是有人携带了兵器则视为有诈。

魏韩这边便组织了千余人，不携带兵器，进入到城墙的射程之下和后面的空地上，用各种工具将地上的尸体带回去。

有些已经腐烂到一碰就黏糊的地步，便就用铁锹之类的工具铲起来。

靠近城中第二道防线的地方，几个人悄悄看了看身后正在清理尸体的人，这里距离城中筑起的第二道简易城墙还有几十步的距离，这几十步的距离就是这些天进攻的最远端。

因为缺口处之前还未扩大，兵力不能展开，所以也就是打开缺口第一天死在这里的一些人。

人群中的一个伍长摸了摸怀中的信，想着怎么才能有机会把信送进去。

后事他倒是不必多考虑，家中父母已经亡故，也没有娶亲，同伍的几个人和他差不多，都算是韩国的第一批“职业兵”。

同伍的人也都是墨者，翻转尸体的时候心里对于这种不义之战更是厌恶。

郑国小国，没找谁没惹谁，魏韩就是觊觎人家的土地财富，便要杀人。杀郑人也杀自己人，这些死在这里的士卒的命，按照墨家的说法都该算在主张开战的魏韩君侯身上。

伍长甚至能够想到，占据郑国之后，如果韩国选择把都城迁到新郑，又将带来多少苦难。

如果韩国迁都，那肯定要顺带着一大批的韩人一同迁来，否则在和韩国有血仇的郑国国都上缺乏韩人，韩侯也要胆战心惊。

既要迁人，那么就得有人迁走，迁来的韩人不可能喝西北风，得有土地。

郑国被灭，郑国的公田、俸田、贵族封地肯定是归属于韩国的，但是土地上的人却不是韩人，这就需要互换：将这里的人赶到韩国旧的封地内做农夫，再把一些韩人迁徙到这里。

自古以来都是如此，破城之后第一件事就是迁民，这是自古以来理所当然的事。

但也偏偏是这种理所当然理应如此，让越来越多的接受了百家学说启蒙的人开始对贵族的存在充满了仇恨，并且随着这种懵懵懂懂的自发仇恨延伸，逐渐理解了旧制度旧世界的不合理。