“浇铸、制模、冶炼这些事，还是需要更多的人手。这个在各个巨城大邑地，还要尽快收拢一些。这些人一定要长久做一件事，这样才能愈发熟练，做的也能更快。”

适想了一下，又说了一些挺隐秘阴暗的道理。

“为什么非要从外地招人？本地农夫有了铁器之后，开垦土地、种植粮食，他们暂时不可能愿意成为冶铁工匠。给更多的钱，我们暂时还做不到。”

“用本地人，给的钱少了，他们不愿意干，强制来吧，总归不好。沛县是墨者的洞窟，这里的民心不要消耗在这种事上。况且，真要是逼急了拿着铁器往山林大泽里一躲，我们也没办法。”

“用那些大城巨邑给别人‘助耕’的人，他们一则没有土地，二则本身也是做工的，三则他们来到这里就算不想干想跑，也对附近不熟悉。”

“不是说我们给的钱不够多，给的钱放到别处雇佣，已经算是极高了。但相较于沛县农夫的生活，终究还是差一些。三年前，我们可以用一样的钱招本地的农夫，他们会兴高采烈地前来；但现在，我们用一样的钱招本地的农夫，他们就未必愿意了。”

“还是那句话，这种事不值得消耗民众对我们的信任。我们宣义部已经尽力了，好容易得到了这些信任，万万不能消耗掉。”

适现在最头疼的就是这个问题，沛县发展了，大量的开垦荒地和墨者组织的共耕组，让本地的流民数量锐减，也让本地的劳动力期待佣金升高。

墨者将来要依靠的那群人，应该是工商业者和随着农业革命逐渐形成增多的市民阶层。

但现在，要依靠的还是自耕农，还不具备舍弃他们的支持来完全代表城市市民阶层的条件。

因而墨者暂时还没有收超额税赋，这几年暂时又还没有水旱，农夫的日子过得相当不错。

好在墨者放眼天下，而不仅仅是一个沛地，所以招收流民和城邑少地者作为工匠的政策还能维持下去。

墨子同意适的看法，虽然后面那些说的很直白丑陋，但这只是事实，也是利义统一论的墨者必须遵守的准则。

考虑了适的说法后，墨子又问公造铸道：“冶铁炉那边，咱们守城用的那些挖掘地道、水渠用的铁器，准备的怎么样了？”

公造铸拿出一张纸，也知道墨者即将集结一部分墨者基干和沛县义师，前往商丘的事，仔细核算了之后道：“守城的话，应该够用，这样能节省出一些铜做兵器。”

墨子又问道：“适所说的那种，外面是铁、里面灌满火药的兵器，那些铁壳也准备够了吗？”

公造铸嗯了一声，他只负责冶铁的事务，并不管火药的事，说道：“那种外壳也在产，也不用退火，做的不慢。积累了不少。”