第八十三章 仙药共品皓首悬（三）

越是简单的道理，越容易让人接受。

适要彻底去除祭祀的神圣性，便要把神圣的祭祀中加入最常见的烟火气。

芦花等人分发着“将来祭祀要用的天梯”时，适看着那些盛装打扮已经昏迷不可能再醒来的少女，暗暗叹了口气。

如果这些人还能醒来，或许这些巫祝还能有点贡献，可以作为麻药。

但想来这些人绝对不可能再醒来了，否则在烈火焚烧的时候会发出尖叫。

这不比河伯娶妇，河伯娶妇将人扔到黄河中，随波逐流到河心，那些惨叫呼救会被河浪掩盖人们也看不到直观的痛苦。

适觉得如今已经吸引了众人的注意，便要想办法趁机废除活人祭祀的习惯，于是便用了一个极为恶俗生活化的、毫无神圣意味的理由。

“这祝融是天帝帝俊之臣，乃是帝俊的火正。帝俊有妻，常羲与羲和，虽然不知真假，可你们也都知道羲和是谁吧？”

他这样一问，在场众人纷纷道：“便是十日之母。”

此时有两种传说，一种说是后羿射日、另一种说是羲和约束儿子让他们轮班倒替。

但整体上，帝俊就是天帝、天帝之妻生日月的传说已经很普遍。只是各国各地流传的版本不同。

适见众人这样一说，拍手道：“那重黎是帝俊之臣，有绝地天通之大功，帝俊以女妻之。你们想想这么祭祀能对吗？那太阳之母是羲和、重黎的妻子的母亲也是羲和，这群巫祝拿少女祭祀祝融重黎火神作为侍妾请求不干旱，这算是怎么回事？”

这满满生活恶俗的话说出，含沙射影，在场众人顿时明白过来，纷纷倒吸了一口凉气。

前年大旱是已经发生了的必然。

巫祝们说是因为祭品不足，所以加重祭品多收钱财。