胡汉军中品流复杂，大部分是匈奴人，也有不少石勒本族的羯人，甚至还有少数羌人、鲜卑，乃至于中原人士，语言并不相通，故此也时常以汉话交谈。正在旁边端菜布酒的裴氏听得“裴郎”二字，不禁上了心，于是当晚在伺候蘷安和自家侍女睡下之后，她就悄悄地蹩至帐外，从怀中掏出深藏着以备随时可以自尽的匕首，亲自到马厩来查看究竟。

见面之后，果然是自己的堂侄裴该，裴氏不禁悲从中来，清泪潸潸，随即就割断绳索，并且赠以匕首，协助裴该逃亡。

只可惜裴该直到涉渡洧水，逃出去很远以后，才终于想起来裴氏的身份，不禁又是悲恸，又感恐惧，当即就想折返胡营，去救裴氏出来。不过才刚迈出一步，脚下一软，他就跌倒了，随即仰天长叹一声，把牙关咬得“咯吱”作响，心潮翻覆良久……

以自己如今的境况，哪有力气再去救裴氏呢？而且看裴氏身着粗布衣衫，说不定并未暴露真实的身份，自己倘若前去，反倒容易揭穿她的底细啊。石勒对司马越恨入骨髓，人虽然已经死了，还要剖棺焚尸，倘若知道裴氏乃司马越的王妃，能够饶得过她吗？会不会因为自己的轻举妄动，不但重蹈虎穴，还要导致裴氏陷入更悲惨的渊薮中去？

可是，难道就这样将她拋在脑后，只顾自己逃命不成？裴该在前世只是个普通人，算不得什么道德楷模，可是既来此世，虽然才短短数日而已，所作所为却完全当得起“君子”两个字了。扪心自问，这并非真裴该残存的意念在作祟——虽然对于那家伙来说，儒家品性是烙刻在骨子里的理念，但是否真能遵之而行，则是另外一码事——完全因为自己不怕死！

因为理论上自己已经死过一回了嘛，在这两千年前的乱世中能够多活一日便赚到一日，即便少活一时也没啥可遗憾的。既然不怕死，就不会象王衍等人那般不顾廉耻，哀告求活，反倒有胆子直斥胡帅，甚至打算刺杀……其实只能说妄图袭击石勒。

可是现在貌似有了生的机会，难道就可以把礼义廉耻抛在一旁了吗？那和王衍之流还有什么区别？裴该的灵魂来自于两千年后，并没有这世上普遍的男尊女卑观念，他不认为用一个女人的安危或贞洁换得自己活命，是值得庆幸的事情，相反，他不由得从内心深处涌出一股深深的屈辱感来。

我终究是个成人啊，怎能让理论上的姑母舍身相救，以求活命呢？裴氏沦落胡营，身份迟早都会暴露的，或许会死得无声无息，难道自己就忍心飘然远飏，只当不知道吗？会不会此后或短暂或漫长的人生，都要在愧疚和噬心般的痛苦中反复挣扎？那样即便活着，又跟死了有啥分别？

不行，我还是要去救她！

可是要怎样才能救出裴氏来呢？会不会不但救援失败，反倒还搭上自己一条小命？裴该筹思良久，最终狠狠地把匕首戳在地上，咬紧牙关自言自语地说道：“不管了，救不出来是她的命，不去拯救是我的罪！”大不了跟她一起死，以偿深夜救援之恩好了，死又有何可惧？！

他终于做出了决定，反倒觉得内心无比轻松。不过一放松下来，困意不禁再次上涌，于是重新坐下来，背靠着树林外侧的一棵大树，又再沉沉睡去……

……

石勒听说裴该逃掉了，不禁暴怒如狂，当即抡起鞭子来，朝趴伏在地上的蘷安背上狠狠抽了十数鞭，直打得甲片脱线，衬里粉碎。

孔苌不在身旁，其他部将地位都低，资格也浅，瞧着石勒惩处蘷安，谁都不敢拦阻，只能远远地跪下磕头，相助求情。石勒最终把鞭子朝地上一拋，转过头去环视众人：“汝等以为，我是关心裴该要超过蘷安么？”

众将心说是啊，你犯得上为个晋官，还是毛都没长齐的小年轻，如此大动肝火吗？这幸亏是蘷安，是你的心腹爱将，又是最早跟随你起兵的老人，才只挨了一顿鞭子，倘若换了我等，那还不直接一刀给剁了？

然而蘷安趴伏在地上，却猛地一梗脖子，朝向求情的众将：“汝等不要胡思乱想，明公此番责罚于我，并非为了裴郎。明公将裴郎交于我看管，我却酒醉误事，致其走脱，倘若是在战阵之上，如此疏忽大意，必遭败绩！我既有罪，自当责罚，汝等万不可错会明公之意，乃至心生怨怼！”