都是人精，而且孔颖达少年时代是出了名的机敏，年轻时候更是以“变通”小有名气，因为他是开办私学起家，很多中小型世家的传家之学，还是孔颖达一手帮忙建立的。

为什么会让孔颖达去修“五经”，而不是那些个号称“九经通吃”的狼人？就是因为孔颖达不仅仅是姓孔，还有非常辉煌的业绩，业务上绝对是顶级能手，一般人连怎么梳理好纲要，都是无从下手，更谈不上在上面添砖加瓦了。

“班孟坚时言‘学校如林，庠序盈门’，今时能及《东都赋》所述者，唯武汉尔。”

学、校、庠、序在旧时代对应的就是一级级行政单位的办学场所，中央称学，地方称校，县级以下就是庠序。

孔老汉提到“学校如林，庠序盈门”的时候，别说马周了，连李董都是脸皮抖了抖，平日里吹逼贞观大帝真伟大倒也没什么，但翻开史书翻开典籍，汉朝那一页是不敢看的……拿不出手啊。

拿班孟坚，也就是班固出来镇场子，也足够说明贞观朝还差了那么点意思。玩笔杆子，是没可能跟班固较量的了，唯一还有点念想的，大概就是玩大刀片子的，还能跟班固的弟弟，也就是那位“投笔从戎”的班超比一比。

可在座众人之中，哪怕最辉煌的唐老汉，也不敢说自比班超，他脸皮是厚，可没厚道这个程度。

毕竟同样都是身陷敌营，班超那是撸起袖子就砍人，老唐那是先跟对方“三五瓶啊逼两拳”，喝完事儿了之后，才一边骂着“李靖草泥马”一边跑路……

于是乎，孔颖达一句话，直接把在场的贞观君臣都先塞了麻布。李皇帝倒是有心辩驳，可惜有心无力，修改史书容易，修改现实难啊。

“今时武汉所谓‘教化’，非士族专美，不拘士农工商，处处‘教化’。及二百万黎庶，为其延续，先教而后育，是为‘教育’。”

说到这里，孔颖达倒是不慌不忙，拿起茶杯润了润喉咙，李董见状，连忙招招手，让康德赶紧帮忙沏茶。

在安安静静的气氛中，康德做了一回秘书，声音轻巧地给众人都换了一遍茶汤，既不影响气氛，也没有显得突兀，可见其中的功力。

“旧时‘教化’之功，不至工匠农夫，然则今时天下之变化。臣虽老迈……”

略微停顿，孔颖达看着身材走形显得有点胖大的李世民，心中暗叹之余，却又目光刚毅，“双目依旧清明。”

“江南百工之学堂，贞观十八年时，尚是长者传授学徒，敝帚自珍者比比皆是。唯汉阳、江夏二县，初见技工之学堂。至今五六年，江南诸雄州，便是岭南广州，亦有工学专修之所。武汉诸技校，一年所出百工之数，可比天下一年。”

孔颖达说到这里，神色已然有点激动，“何谓‘教化’？此谓‘教化’！”