朱栩哪里能让他跑了，道：“他师从‘太祖之法’，莫非有错？”

海瑞一心要恢复朱元璋的严酷治吏手段，从开始到过世，都未成功，历经四朝，历代皇帝还都颇为看重他。

钱龙锡不知道怎么回答，“非议祖宗”那是大罪，这“大罪”是在道德上，一旦成立，千古留名！

“回皇上。”

这个时候，钱龙锡身后一个参政起身，道：“臣认为没错，错在海瑞，太祖之法也没错，错在海瑞借之以一己之好恶断事，纵有虚名，亦是枉然。”

这里说的是海瑞判案子，只以“善恶”为准，不去管其他，看似公正，实则是糊涂。

这倒是一个好道理，朱栩微笑道：“那当时的内阁扣押他的奏本，阻碍他的升迁，甚至屡加打压，这是在打压‘太祖之法’？这‘不明时政’又做何解？”

“不明时政”，分明就是要求官员要变通，适应新变化，不能拘泥于古法。

钱龙锡与刚才的参政都说不出话来，这本就是自相矛盾的事情，谁都知道，“祖法”早已经成不可更改的习惯。

他们两人不说话，突然间有一个知府站起来，抬着手道：“皇上，臣以为，这是海瑞空有名望而无实绩，过往之事又太过刚直，生乱而无为，是故不愿启用他。”

这句话看似有道理，实则完全背离了话题，朱栩讲的是原因，这家伙说的是结果，完全牛马不相及，甚至可以说是诡辩！

朱栩端着鸡汤又喝了一口，身体舒畅了一点，慢悠悠的道：“那，拘泥古法已不可行，该当如何？”朱栩要说的，就是变通，他不止要给“新政”正名，还要借此冲击儒家的顽固思想，确立“变通”的地位。

皇帝的话已经很赤，裸裸了，古法不可行，自然是要改变，用“今法”。

接下来，就是王安石的那三句话了：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。

这三句话一直以来都是儒家批评的重点，从司马光等开始，一直到明朝，儒家都避谈这三句话，因为不合儒家的精神，不合治国的理念，是极其“叛逆”的。

朱栩的话说到了这里，刚才还能反驳几句的众人，都不说话了，这个时候说什么，都是要负上“历史责任”的。