第一章 再会杨玄琰

阿拉伯退兵的消息，裴旻当天夜里就得到消息了。

波斯人谋反，自然是裴旻动的手脚。

阿拉伯延续着西方征服的习惯。

但凡出兵莫不是用暴力、武力等手段强制使其敌人接受、顺从。

这种野蛮的手段看似最有效果，但也藏着极深的后患。

除了埃及、巴比伦、中国和印度四大文明古国之外，论及独立起源的文明就要数古波斯文明了。

波斯人在公元前五百多年的时候，已经一举征服西亚中近东各国，建立了地跨欧亚非三大洲的大帝国。

其后经历了阿契美尼德、塞琉古帝国、安息、萨珊波斯等王朝，一直屹立不倒，存在了近乎千年，最终为阿拉伯所灭。

作为一个千年古国，波斯人的底蕴还是很丰厚的，有着自己的文化，信仰。

波斯人信仰琐罗亚斯德教，也就是所谓的拜火教。

阿拉伯当年征服波斯时，为了收取民心，对于拜火教教徒表示宽容，在依法纳税后容许其保持自己的信仰。

但是阿拉伯本就是以信仰强国立国的国家，信仰就是他们政治的一部分。

故而很快就改变了主意，强迫琐罗亚斯德教教徒改信，将残留在波斯本土的该教教徒，被称为异教徒。

一个国家的文化信仰是很难泯灭的，即便强悍如秦始皇者，都做不到收六国民心，何况阿拉伯？

在裴旻、拜占庭的煽动支持下，波斯贵族暗中谋划造反，待时机成熟，揭竿而起。

而裴旻则暗中让孙周泄露了波斯人的图谋，令波斯人提前起义，以此逼迫莫斯雷马萨退兵。