在说到白马寺宏伟的时候。

白马寺的主持释道法师双手合十道：“白马寺建于东汉永平十一年，至今六百八十余年，经历多次风霜，屡受劫难。东汉初平元年，以渤海太守袁绍为盟主的各地联军，对洛阳形成了半包围的阵势。为防止百姓逃回，他便把洛阳城周围二百里以内的房屋全部烧光，白马寺被烧荡殆尽。建安二十五年，曹丕重新营建洛阳宫，重建白马寺。西晋永安元年司马颙部将张方攻入洛阳，烧杀虏掠，在长期的战乱兵火中毁坏……北魏末年‘永熙之乱’，洛阳城又一次残遭破坏。白马寺再一次饱受劫难……”

这位年达六旬的老和尚，一副悲天悯人的相貌，带着几分庄严，几分慎重的道：“白马寺一次次的涅槃重生，唯有经历巨大的痛苦和磨砺，才能以更美好的躯体重生。法无边，故菩提无边，以知涅槃之道，存乎妙契。阿弥陀佛……”

裴旻闻言带着几分讥笑的看了这老和尚一眼。

这释道法师表面上一脸的悲天悯人，实际上却是现实无比。

得知裴旻、张说他们一行人来游白马寺，第一时间前来迎接，全程作陪，所行之事就跟后世导游一般无二。

一路上不断的给裴旻、张说他们灌输白马寺的历史，宣扬白马寺的辉煌。

先前他那一番话，正好对应着张说的装逼。

以张说口述的历史知识，配上佛家的“涅槃”理论，来弘扬白马寺。

而今白马寺尊为天下第一古刹，但是天下第一寺，却是少林。

释道法师明显是打算借助裴旻、张说、苏颋以及今日陪同他们一并来此的文人墨客宣扬白马寺，以增添香火、知名度。

佛教是不是四大皆空，裴旻不好定论，可面前这个老和尚却不是什么四大皆空的好货色。

就如后世的某大师一样，将信仰经营成了生意。

见周边人都沉浸在白马寺的辉煌历史中，裴旻知道释道法师的算计得逞了。

利用他们三人的游玩，释道法师打响了他的如意算盘。

裴旻想到自己读过的一本书，知道是自己表现的时候了。

一个心机深沉的老和尚，将主意打到了自己头上，哪有不还击的道理。