丰月楼二楼，一间布置华丽的大堂内，一名须发皆白的老者正在细读今天的入楼诗词，这名老者年约六十岁，身材高大削瘦，颇有几分仙风道骨之感，他叫周邦彦，是宋朝颇有名气的词人，现在朝廷主管音乐的大晟府出任提举。

他的另一个身份便是矾楼的首席供奉，为矾楼的舞姬和乐女填词作曲，他在朝廷事务比较清闲，大量时间都在矾楼内享受美酒，这也是北宋很多词人的特点，才华横溢，同时嗜酒如命。

“月娘，这几首词都写得不错嘛！为什么不让他们进丰月楼？”

周邦彦心中不解，这群太学生的水平还是不错的，看得出这些诗词都是精心准备好的，绝不是临时的仓促之作，以前比这个还差的诗词都进了丰月楼，怎么到今天却被师师驳回了呢？

在周邦彦的对面坐着一个正在调整琴弦的年轻女子，她年约十七八岁，穿一身素白长裙，脸上不施粉黛，长着一张清丽绝伦的脸庞，一双深潭般的美眸如宝石般闪亮，长长的睫毛，肌肤晶莹如雪。

但她的美并不在于容貌，而在于一种夺人魂魄的气质，她的一举一动，一颦一笑都极具美感，令人心动神摇，她就仿佛是一件举世无双的艺术品，只可远观而不可亵渎。

这个年轻女子便是号称大宋第一名妓的李师师，宋朝的娼和妓是完全不同的两个概念，娼是指以卖身为生，她们大多生活在青楼妓院，地位低微。

而妓是指卖艺为生，往往都有极高的艺术修养，在宋朝的地位也和平民一样，并不受到歧视，她们主要生活在乐馆、舞馆和教坊，寻常人家迎亲祝寿都会请舞妓、歌妓到家中歌舞助兴，甚至新娘的伴娘也往往由女妓担任。

不过妓也分等级，等级较低的妓混迹于酒楼茶馆，在卖艺之余，也往往会无奈卖身，而等级稍高的妓则服务于宫廷教坊以及各大名酒楼，兴之所来，也偶然会为客人献身，这就看她们自身的兴趣，比如郑荣泰用了三百两银子才打动矾楼的一名歌妓为他陪寝。

而到了顶级名妓，象苏小卿、阎惜姣、谢素秋、李师师、梁红玉这样的名妓，她们的出名却是靠才艺，而且守身如玉，绝不会轻易把自己的贞操献出，很多客人为她们一掷千金，也只能博得美人一笑。

李师师极为擅长音乐和舞蹈，三年前，还只有十四岁的她便以一曲天籁之音轰动汴京，她在象棚演唱时，原本只能容纳五千观众的象棚竟挤进去了两万余人，她从此声名鹊起。

李师师并不是她的真名，而只是艺名，象婆惜、小小、师师、红玉都是一些常用的艺名，神宗以来汴京已经有两个名妓李师师了，她只是因为出身李记乐坊，才得了艺名李师师，至于她的真名则没有人知道，连她的乳名月奴也只有极少人知晓。

周邦彦就是其中之一，他是李师师忘年知己，和李师师情同父女，也只有他才真正了解李师师的心境，了解她的孤苦无依。

李师师浅浅一笑，“旁边还有一诗，醉翁为何不看？”

周邦彦这才拾起旁边的一张素笺，上面是一首七律诗。

矾楼