要知道，可能对于民间百姓来说，金、银是相对遥远的财富，但是作为行商的商人，他们手中却有不少数量的金、银，而如今，魏国朝廷明令禁止民间的杂金流通，这可如何是好？

好在有了刚才的一幕，诸商贾们也不着急，继续在榜文中寻找相关的答案。

很快地，他们就从中找到了答案：只需到金部兑换成符合规格的金条或金砖即可。

至于金条跟金砖的价值，榜文中明确表示两根手指长短粗细的金条，价值约一百枚金圜，而一块手掌左右大小的金砖，则等值十根金条，两者皆有尺寸大小以及重量的硬性规定。

而最后，则是对于“纸契”的补充规定。

以往的“纸契”，是两名商贾间的交涉，最多再加一个担保人，但这并不足以成为魏国刑律判断的标准，毕竟也有一名商贾合伙担保人故意坑害另外一名商贾的可能性。

因此魏国朝廷现今规定，在目前魏国货币无法满足交易需要的情况下，交易双方的两名商贾，需到相关府衙——依旧是户部辖下的金部，在金部官员的面前，当面签订纸契，签字画押，并由该名金部官员签署姓名，盖上章印。

这样的一份纸契，才具有合法性，魏国朝廷会保障这份纸契。

看到这一条，布告牌前的商贾们抚掌庆贺，毕竟谁也不愿每次交易都带着几箱几箱的钱币或者金银对不对？这非但有被劫掠的危险，而且也麻烦。

只可惜以往的纸契，并不安全，除非是相当熟悉的交易对象，否则，纵使有德高望重的担保人，心中多少也会发虚。

而如今，魏国朝廷明确规定了纸契的合法性过程，并在魏律上给予保护，这就大大方便了商贾们之间的交易。

总得来说，这次魏国朝廷推行新币，对于民间平民阶级的影响性较小，毕竟平民们最常用的，恐怕也只是铜圜钱跟银圜钱而已，连金圜钱的使用率都较小，除非是那些出手阔绰的贵族子弟。

相比较而下，这道政令对商贾们的影响力就深远地多了。

正是这个原因，平民百姓没过几天，就适应了这道政令，而商贾们，则对此议论纷纷，聚在一起述说利弊，毕竟这直接关系到他们的利益，尤其是大宗贸易的商贾们。

几日后，闻讯而来的宋郡巨商陶洪，拜访了相识十几年的好友，安陵文少伯。

当时文少伯正在他坐落于博浪沙港市繁华地段的商铺二楼，仔细审视着魏国朝廷推行出来的几种货币，忽然听说旧友陶洪前来拜访，连忙叫人将后者请上二楼。

在彼此坐定之后，陶洪一眼就瞧见了摆在旁边案几上的几枚圜钱跟几块金条、金块，开门见山地问道：“贤弟，你对于这次朝廷推行的新币，不知有何看法？”