“神棍？”丁源戏虐道，“我看人家是想当圣人！”

“大郎还不知道，这两位别看跟咱们一般年纪，已经有信徒喽！平时没事儿就在学舍开讲授业，讲《易》那叫一个精彩！”

唐奕板着脸不说话。

废话，这二位爷宣扬的那一套“存天理，灭人欲”的东西，本来就是教大伙儿怎么当圣人的。

……

理学，

是唐奕来到这个时代，说什么也避不开的一个梦魇。

谁让这是一个思想爆炸，学说林立，有点本事就想开宗立派，立地成圣的年代呢？

而理学，到时候会是其中翘楚，即使是在后世也很难评好其好坏。

程朱理学的出发点可能是好的，以儒家为本，扬弃道家、玄学、道教，甚至佛家的一些思想，形成一个新的学说。最初的“存天理，去人欲”也非后世那般变态扭曲。

但问题是，理学太容易被利用，太容易被扭曲。

经过南宋的趋于成熟，明代的思想大成，等传至清朝，已经变成了封建统治的急先锋，束缚华夏文明进程的大毒瘤！

之后近千年，华夏这个民族被理学绑住了手脚，束缚住了心智。到了清朝，统治者以其愚民愚国，把华夏都弄成什么样儿了？

当初鼓动范仲淹辞官办学时，唐奕就和尹洙说过关于儒学的问题，其中影射的就是理学。那时候，他都想过把理学直接灭了。

……

说心里话，唐奕对程氏兄弟并没有偏见。但他们那套对之后华夏影响最深远的儒家学说出现在观澜书院，绝对不是什么好事儿。

现在细想，特么除了宋六家，观澜网来五个；理学所推崇的“北宋五子”，观澜也聚来仨。这特么绝对不是好事！