徐平笑道：“很正常，若是我遇到这种事，也只能这样做。钱庄到底如何，三司的人并不熟悉，绝不可能靠着一本册子就推行下去。不推行钱庄制度无非就是现在的麻烦，如果推行钱庄制度可能会惹出更大的麻烦来，你说他们会怎么做？”

“那他干吗还巴巴地跑到西京来？这几天随着王副使到永安皇陵我也看出来了，所谓拜祭皇陵只是个借口，他应该就是冲着这本册子来的。”

徐平沉默了一会，叹了口气：“因为现在棉布上市，河南府的飞票兑换不了，一大堆麻烦压到了三司身上。陈执中应该是知道没有什么立竿见影的法子解决问题，坐在三司使的位子他又不能够放任不管，所以让王博文来，是想用我和京西路去堵别人的嘴了。”

皇帝赵祯给陈执中的任务就是守成，保住徐平那一年的改革成果，陈执中当然不会做大的改动，对遇到的问题能推就推，能拖就拖。这一点赵祯和徐平、陈执中三人都是心知肚明，外人就不得而知了。所以王博文来西京，徐平尽全力配合，给他一本尽量详细的册子，陈执中可以把责任推出去，让政事堂的诸公去头痛。

但是另一方面，徐平对陈执中完全不作为也恼火。彻底处理问题他可以不管，但把危机减轻是他应该做的。徐平要把绢帛挤出货币流通领域，为未来的金融改革做准备，则此次有危机不可避免。这种情况下陈执中也应该帮一帮徐平，放任官方手里的绢帛推向市场火上浇油是几个意思？陈执中可是世家出身，他爹陈恕是主管财政最久的大臣，说他不懂这些徐平是不信的。这种情况下，三司应该出面限制官方手里的绢帛外流，必要的时候用金银收购绢帛，把货币系统变动的影响降到最低，实现软着陆。这种变动的冲击哪怕只是推后两三年，各方就能腾出手来，情况就大大不同了。

称提之术在北宋只是有个名字，仅仅表示官方对各种货币的调节措施，真正大行其道成为货币的指导理论要等到南宋纸币全面使用之后。最早形成系统是由绍兴年间沈该提出并实行，那个年代，宋高宗赵构都能下决心用百万贯计的资本稳定纸币。货币的稳定对经济至关重要，陈执中作为三司使，怎么可能不知道这个道理。

社会存在决定社会意识，理论必须联系实际，只有根植于实践上的理论才有意义，世间并没有脱离实际，千载万世永远正确的绝对真理。这个年代的经济现实，决定了这个年代的货币理论。称提之术就是针对这个年代纸币仅仅是铜钱的补充而发展起来的，保证了南宋纸币虽然出了各种问题，经常发生恶性通货膨胀，却一直没有崩溃。后来的元明两朝面对的形势比南宋强多了，纸币政策却失败得很，最终完全崩溃。

只要银行系统还没建立起来，徐平前世学的那些金融理论就没有用处，远没有这个年代的称提之术符合实际。真把他前世的理论拿出来，不但是说服不了别人，在实践中也会碰得头破血流。理论要反映实际，才能够指导实践。

现在面临的危机，并不是理论上的问题，而是陈执中那里出了问题，把事态激化了。

朝堂之中这些错综复杂的关系，不是现在的王尧臣所了解的，听了徐平的话，好一会沉默不语，不再谈这个话题。

外面的小冰粒慢慢变成了雪花，不知不觉，今年的第一场雪就来了。

看着窗外，王尧臣道：“下雪了，天气变冷了，场务里的棉衣卖出来，西京城里又会热闹一阵子。——只是现在天下乏钱，不知道还会不会有棉布那样的好生意。”

“京西路民间现在并不缺钱，最少本路还可以卖得好，至于外路，留待以后吧。”

王尧臣笑道：“其实也是，棉布生意到底是吸了外路州军的钱到京西路来，百姓手里的钱并不少。现在缺的，是各州县官府，还有西京城里的各衙门。你欠我的，我欠他的，他又欠着你的，搅成一团乱麻。云行，这样下去也不行啊，还是要想办法。”

徐平道：“外路州军不去管了，最好陈执中能清醒过来，把绢价稳住。哪怕就是跌到原来价钱的一半，只要稳住了不继续跌，也不是什么了不得的大事。我们京西路，实在不行只好先由钱庄发票据出来，用兑不了的飞票做本，让三司做保，渡过眼前的难着再说。”

王尧臣有些疑惑地问：“这样行吗？票据终究是虚的，并不能真当钱用。”