只是虽然心中有着赞同之意，但诸葛亮的脸上却没表现出什么异常。

诸葛亮看向糜旸言道：“既然子晟有这番见解，那可有相对应之策略？”

诸葛亮的语气很是寻常，令糜旸有些摸不着诸葛亮的想法。

他方才那番言论，除了有借鉴历代以来各大贤臣的理解之外，还加入了自己的看法。

不可否认，大汉亡于土地兼并及地方豪族壮大。

但这是原因，不是根源。

土地兼并与地方豪强，都是历朝历代灭亡的重要原因。

但造成土地兼并，地方豪强不断壮大的根源在于小农经济。

而直接原因就在于封建制度的不完善，朝廷的软弱。

这种根源在封建社会，是无法轻易改变的。

这一点目前，亦并不适合在诸葛亮面前提及。

所以只能从直接原因入手。

只要朝廷能够作为，在不同的时期采取相应的制度去抑制、去打击，那么就能改善这种情况。

只要维持百姓的基本生活，就能保证社会的基本稳定。

例如汉宣帝，他之所以能将大汉带向鼎盛，就是他深知民间疾苦。

他掌握实权之后就开始大刀阔斧改革，核心一个是整顿吏治，一个是打击豪强抑制土地兼并。

在他的努力之下，终于将汉朝推向鼎盛。

历代朝代之中兴，大多就这两個手段。

而他的继任者汉元帝，论人品他这个皇帝不见得有多差。

但他上台之后的作为，几乎就是与汉宣帝反着来。

他甚至将汉代帝王历来整治地方豪强的绝招“陵迁”制度给废黜了，终于将西汉带入了灭亡的深渊一去不复返。

前后至多不过三十年而已。

制度能起到的作用是非常大的，而负责创造与改良制度的执政者，就要承担起相对应的责任与作用。

虽然不懂诸葛亮是否赞同他的想法，但糜旸还是接着对诸葛亮言道：“因观其失道缘由，从而可得应对之策。

旸认为当务之急，在于正本清源。

朝廷首先应当招揽贤能之士辅佐朝政，黜退无能奸诈者以正时局。待朝廷一稳，再发布惠民之政策，以恩义及信用来获取天下人心。

而要想做到这一点，当有三步：分别为赏罚分明令民众各尽其力，俭约用度以丰国库，薄征税赋以令民富。

待国库充盈，军备有余，人心向附时则可举兵出征。

敌国民众，若知道我朝政治清明，上下同心，国力强盛，人民安乐，则势必会对我国有所期盼。

期盼之心一起，则必取敌国之势即成。

有此大势在，熟悉敌国国情之人，会为我国充当间谍。

熟悉敌国山川地形之人，便会成为我方进攻敌国的向导。

若北方之民与我国之民心意相通，则是天意即是如此。

以实利唤起天下人思念汉室之心，到那时大王举兵北向，则无有不胜。”

在糜旸看来，所谓的天下人人思汉，更像是一个政治口号，但这个政治口号既然会存在，自然有他存在的道理。

就像历史上，曹魏与司马晋禅代之时，社会名士出于私心一片赞誉之声，都以为盛世要来临了。

而后就是神州陆沉，更大的一场灾难来临。

在那场灾难降临之后，社会上下才知道大汉的好，纷纷开始人心思汉。

就连许多异族建立政权，为了笼络人心，都纷纷以汉为国号，直到最后，都把汉这个国号给用烂了。

所以在有时候，复兴汉室不单单可以当做一个口号，更是可以当做一个笼络人心的大好利器。

毕竟汉室四百年之天下，大汉的强盛富强已经深入人心。

但要想做到这一点，于战略上来说就必须是要先将纳于汉中王治下的民众治理好，让强大的国力可以传到敌国。

在这样的情况下，借助于原本根深在天下人心间的“汉”字旗号，在北伐时就会起到事半功倍的结果。

例如之前关羽水淹七军后引发的中原大动乱，例如历史上诸葛亮的第一次北伐时西北三郡不战而降。

当糜旸继续说出他的见解之后，诸葛亮的脸上渐渐浮现了笑容。

这是糜旸第一次在世人面前，阐述他对天下大乱的看法，不能说糜旸说的就是金科玉律，但糜旸能在这个年纪有此番见解，已经实属难得。

最重要的是，糜旸所说的看法，与诸葛亮内心中的想法不谋而合。

在那篇名扬天下的《隆中对》中，诸葛亮曾提出类似的看法。

而在历史上他主持国政之时，亦是如糜旸今日所说的一般，那么做的。