韩伋笑了，笑意却不达眼底，他们不是蠢，而是根本不在意，谁会在意自家棚里的牛羊会不会活不下去呢？两种文化存在着不同的政治文明，蒙人实行的是他们那一套统治手段，但并不适用于偌大九州。

“南地天高皇帝远，福州府尹不愿惹事上身，掌管兵权的达鲁花赤只管享乐，不惧上头怪罪，因此如今给各地县城都下达了拦截难民的命令。”

见谢时愤怒地握紧了拳头，韩伋笑着安抚他，“放心，韩家历年来都有收留难民的措施，届时总不会让这些人无路可去。”谢时却是摇头，叹息道：“我们都不是神仙，如今只能是能救一人是一人。”

两人说好，谢时便赶紧回去筹措粮食和人手，哪知道第二日到了城门口，谢时却先见到了熟人，齐俟先上前同谢时打招呼，两人见过礼，交谈之后，谢时才知道韩伋竟将齐俟和他手下的一队人马派给了他当武力震慑。

谢时：过于大材小用了吧。

不过，不得不说，有这么一队真刀真枪，浑身上下装备如同军士的“保镖”在场，果然难民无人敢围上来。谢时的“难民救助”计划得以顺利开展。为了更好管理，谢时是按照不同身份类别招的工。首先招的是去田庄干活的青壮劳力，在齐俟的火眼金睛下，一些明显逃荒路上杀人放火的恶徒直接被押出人群外，谢时要的都是一些真正活不下去的老实人。

青壮劳力之后，便是手艺人的招揽，人群中有一位年轻的母亲虽然因为会几分绣花功夫而被分到手艺人那里，但此时却紧紧抱着怀中瘦弱的孩子，苦苦哀求道：“大善人，我可以带我闺女一起走吗？我保证一定好好干活，到时候把一半我的吃食分给她就好了，求求你了大善人！我女儿可不能离开我！”

谢时怜悯着看着她怀中瘦弱到没有力气说话的小孩，高声道：“除了作奸犯科之人，其余所有人，所有愿意用自己的劳动换取吃住的人，都可以跟我走，包括老人小孩！”

第33章

城门口的守卫刻不停地驱赶难民，不允许他们在县城外聚集，这些可怜人只能离开，聚在离县城最近的个村子周围，有的甚至连铺盖都没有，以天为被，席地而居。谢时带着韩伋给的武力威慑，来到这里，立刻引起了难民的围观，慑于齐俟等人的存在，他们不敢围上来，但绝望枯槁的脸上都浮现出丝期待。不多，就丝，多了怕失望越大。

此时谢时喊话的声音不够大，传不出去太远，齐俟便高声重复了两遍他的话。此话出，难民中阵骚乱喧哗，原本些还在迟疑观望怕被坑去做挖矿等重活的难民也知道，自己这是遇到了真正的大善人了！

般来说，收拢流民的势力或权贵人家，都是为了获取便宜的劳动力为其干活，自然也不会想要收留老人小孩这些干不了重活又费口粮的存在。

谢时却是连老人小孩都要收留了，逃荒而来的难民心中便安心了许多，起码表明这位谢大官人是真正的大善人，他们之后的遭遇不会太差，也终于有了活下去的希望。

谢时这时候并没有将老人和小孩的特殊待遇说出来，有时候不患寡而患不均，最好还是将他们分开，先各自安顿下来再说。人唯有有了活下去的希望，才会考虑礼义廉耻，尊老爱幼这些奢侈的东西。

这群最早逃荒至乐县的难民足有上百人，男女老少都有，很多都是拖家带口，好在谢时的田庄近百亩，勉强可以安顿下。谢家田庄就在城郊外，群难民如今有了生活的希望，哪怕肚子空空，几日米没下肚，但想到可以安顿下来，连脚步都快了些。

黄午得到吩咐，已经和田庄里的农户做好了准备接纳这群难民。这些人餐风露宿的，好几个月没洗澡，身上不知道藏有多少虱子和病菌，所以谢时对这些难民的第个安排，就是所有人都必须先把自己洗刷干净。这个时节也不用烧热水，便男女分开，在不同地方各自冲洗。

洗干净后，稻草样的长发也都通通剪短，用密齿梳筛个十遍把虱子灭掉，小孩子则没那么多麻烦，直接剃个光头，这个时节也凉快些。

这些人身上的破布脏衣舍不得扔也行，自己收起，每个人发两套粗布麻衣先穿着。幸好现在是夏末初秋，要不然换了棉衣，谢时这支出就大了。趁着难民们在清理个人卫生，谢时来到田庄后边的厨房，里头蒸气腾腾，已经开始熬上了几大锅粥，都是按照谢时的吩咐，煮的时候，先用桃仁、生地煎取汁，加入大枣和猪肝片，和粳米熬成了桃仁猪肝粥。

谢时之所以第顿给难民们吃这个，是怕他们久饥伤了脾胃，这款药膳粥便比较适合，饿久了的人也不能吃油荤，怕拉肚子，所以把自己冲洗干净穿上新衣的难民们，到手的都是大碗桃仁猪肝粥，喝完之后再每人碗王阿吉凉茶灌下去。