何谓良家子弟，那就是家中有产的儿子，至少也是有田的中富农。以前倒是有不少，但如今土地兼并那么厉害，再加上服徭役服兵役的，别人都有手段翘掉，故而真正服兵役的几乎都是贫寒的老百姓，甚至那些已经没有家园的流民。

正是因为这样，他们听到这首歌，一开始没有觉得什么，后来听着却是产生了回忆。

要说什么歌曲最类似这首歌，大概就是诗经之中的一篇《国风·魏风·硕鼠》。

这是站在百姓的角度，对硕鼠（即贪得无厌的剥削统治者）的控诉。只是由于这玩意说穿了就是上流社会才能流传的玩意，所以百姓只怕认不认识这首诗篇都成问题，所以传唱程度不高，至于那些上层……呵呵。

这些汉军士卒或许没有听过《硕鼠》，但这首歌给他们的感觉差不多，最重要的是直白，不需要咬文嚼字，不需要考虑通假字什么的，故而反而更能深入人心。

这首歌就是这样，只要听了进去，就会不知不觉和自己以前的经历融合起来。一旦融合起来，就会觉得以前自己是多么的不公，然后会随着歌声，把造成自己如此不公的‘凶手’自然而然的引向这个黑暗的旧社会。

要不然怎么说这是一首神曲，当年多少热血青年高唱这首歌走上革命的道路。虽然时间不同，但对于那些生活在苦寒之中的来百姓来说，同样具有很强烈的煽动意义。

最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉！

一旦它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！

……

谁是最可恨的毒蛇猛兽，士卒们会自然而然的代入到那些害得他们丢去了最后田地的凶手。说残酷也好，说不人道也罢，这首歌就是要把他们心中已经愈合的创伤彻底的撕开，把那些血淋淋的展现在他们的面前。

于是，整个营地骚动了起来，或许真正起来闹事的没有多少，但是那些想到自己过往开始哭泣的却是不少。哭声能够感染别人，尤其他们也有着相同的遭遇，所以很快皇甫嵩就发现，自己的营地里面居然到处都是哭声。

“哭什么，哭丧呢？敌人已经打到我们面前了，你们哭什么哭？！”下面的军官自然不会允许这样的事情发生，生怕害了自己，纷纷出面弹压。

“长官，听了这歌我想到老父，当年家里的土地被村里的王家贱价强买了，他就这样气死了。长官，你说我们老百姓本分种田，也没做什么伤天害理的事情，怎么就遭到了这种事情？”弹压似乎一点效果都没有，反而其中有的士卒开始诉苦起来。

“我管你死了老爹还是死了全家，你如今是大汉的士卒，保卫大汉是你的本分。眼看黄巾贼已经打到门前了，你们哭成这样，是想要别人往你脖子上来上一刀子还是怎么的？”这些中低级军官其实家境也好不到哪里去，尤其是伍长和什长，大部分都是士卒之中直接提拔的，故而多少有些感同身受。

但问题是，这里是战场，此刻是战时，在战场上哭成这样，还打个球的仗啊！更别说，曲长校尉他们的脸色如今正不好，若是不能快点弹压下来，说不得自己好不容易得到的军官身份，就这样被撸下去了。