“利不百，不变法，臣以为变法会导致燕国不稳，实不该在燕国动乱时期，搞变法，乱人心，当遵从周礼，循燕国之故……”

辰凌扫了一眼，发现这些基本都是出自燕地一些老氏族，旧贵族中的世袭制官员，文无治才，武无军功，肯了祖辈上百年世袭的老本，出来反对变法，因为一旦变革，像秦国那样，不可避免要触动他们的利益，甚至有全族衰落的下场。

他冷冷一笑：“不要你以为，他以为了，燕国内乱，齐军入侵之时，怎么不站出来杀敌抵抗，怎么不出来救济百姓，现在燕国沦落成七国之末，马上到亡国的边缘了，你们还在这自以为呢！学习上古周礼治国，那就睁大眼睛，看看夏商何在？看大周何在？难道也要燕国像它们一样，苟延残喘，等着灭亡吗？”

“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之法？时代是向前发展，现在历史潮流是大争之世，燕国若不强大起来，很快就要被七国吞灭，正所谓‘穷则思变，变则通，通则久’，顺应潮流，变法图强，这个道理你们这些夫子都不懂吗？苏丞相，你来给它们讲讲。”

辰凌古文学的不多，平时懒得看儒家那些之乎者也，因此说多了怕漏嘴，把自己懂得有限古词一口气堆出来，先压压气场，然后点了苏秦出来论辩。

苏秦乃纵横大家，可就不一样，知道燕王要他反驳这些土夫子，微笑着走出，开口道：“‘治世不一道，变国不必法古’‘反骨者未必可非，循礼者未足多是也’；当时而立法，因事而制礼，周室东迁以来，礼崩乐坏，天下纷扰，王室衰落，列国崛起。惟其时机，推行变法亦成众家争胜之势……”

这时那些跳出来反对变法的人，也都引经据点，用上古圣人之礼，孔子之语与苏秦辩论。

“以法治国，不如尊从上礼，以德治国，子曰：德者，政之魂魄也。对庶民如同亲生骨肉，对邻邦如同兄弟手足，对罪犯如同亲朋友人，如此则四海宾服，天下化一也……”

苏秦不等士大夫说完，截住道：“孔圣人时候，乃是春秋时期，诸国格局、情势、朝政、风俗、经济与今皆不相同，数百年下来，沧海桑田变化，高岸为谷，深谷为陵，诸侯僭越，瓦釜雷鸣，物是非人，圣人教化万民的仁义理智信，固然放之四海而皆准，但圣人对朝政的观点看法，却是针对当时时政，没有一劳永逸、千古不变的法子，何况百家争鸣，圣人无数，你当孔夫子为圣，我奉鬼谷子为圣，哪个圣人言语如何，是否符合当时朝政，是否能促进本国的富强？后人不应顽固不化、拘泥不改，而是要懂得变通，因时利弊，否则祸国殃民，徒使圣人之说蒙羞！故而当前燕国，要想富强，称霸诸侯，唯有变法一路……”

第0441章 血溅金銮殿

这些老宗族夫子，哪里是苏秦的对手，恐怕纵观整个战国，纵横捭阖的口才能盖过苏秦的，都几乎没有，只能说旗鼓相当有张仪、公孙衍、惠施、公孙龙、鲁仲连……

苏秦一开口，滔滔不绝，浑然大气，字句如刀锋般犀利，如泰山般巍峨压下，引经据典，纵说横切，从各个方面，把这些人呛得一句话也说不上来，干吹胡子瞪眼，气得满脸通红。

鲍叔远大吼一声：“大王，你任用这些只会动口舌的小人，被外来之臣蒙蔽，离间燕内朝廷，不听圣人之教诲，正所谓忠言逆耳，这样下去，燕国必然内乱不止，假如大王一意孤行，不听人劝，要动老燕六百年根基，老夫就以死为谏，变法不妥——”

说完这老头子一咬牙，冲着他旁边十步远的柱子就撞了过去，周围文臣吓呆了眼，还没来得及拉住他，就已经撞上了大殿石柱，顿时‘砰’的一声，头破血流。

辰凌站起身，喝道：“还不快传御医，为鲍大夫治伤。”

大殿内文臣都惊呆了，一些老氏族的夫子急忙上前扶住鲍叔远，哭丧气来。