太平天国的东王杨秀清骑在一匹蒙古骏马上，在聩营卫士的护卫下和他的中军一起前进。这位拥有“代天父传真圣旨”权力的东王殿下在刚刚晚饭的时候有玩了一把天父附身的把戏，借着天父的口宣称：此战必胜，猪妖必死！不过他还是能明显感到自己麾下的东殿军三军、洋枪四军的士气根本提不起来！那种滑县会战前百万一心，决死求胜的心气已经无影无踪了，无论是广西来的老兄弟还是中原加入的新兄弟，全都有些萎靡了。

对于天国的客家老兄弟们来说，朱济世朱天使的大名并不陌生，他们都知道太平军起家的时候得过朱天使很大的帮助，而且朱天使又是天父女婿，天王、东王的妹婿，根本就是一家子嘛！而且直到现在，只有东王借着天父的名义下旨要讨伐朱济世，天王根本没有说过话，这场朱济世和杨秀清的战争很有一点“家庭纠纷”的意思。这种事情你们自己家里面关起门来解决就是了，下面的人跟着打生打死算个啥？

而更让这些老兄弟们提不起精神的原因还有利益分配的严重不公！

除了一票高高在上的王侯将相得到了美宅佳人，金银财宝之外，下面出生入死的兄弟得到了什么？吃饭管饱？三餐有肉？

现在已经不是金田起义之前了，一帮苦哈哈没见识的穷汉子，有口饱饭吃就知足了。现在的天国老兄弟已经开了眼界，见了市面，所以对物质财富的要求也越来越高，而太平天国的制度和生产力又无法满足他们，只能反反复复依靠宗教来迷惑，大家的劲头越来越低也就不奇怪了。

不过也不是所有的部队都士气敌人，那四个顶多只能算是精壮的由黄泛区灾民组成，被杨秀清当成运输兵、后备兵使用的屯田军的官兵，居然还保持着比较旺盛的士气！

山东、河南口音的基层军官的大气声音又从杨秀清身后屯田四军的行军纵队那里传过来了。

“咱们这是去杀猪妖，保天国！天国给咱们饭吃，给咱们地耕，让咱们温饱，就是咱们的爷娘！现在猪妖头要杀我们的爷娘！大家加把劲，明天晌午一定要赶到归德府，不能让猪妖头跑了！”

“对，不能跑了猪妖头！”

“打到归德府，活捉猪妖头！”

“灭猪妖，保天国！”

“保天国，保家园……”

队列当中响起了鲁北豫东口音的应和声音。发出这些声音的人都是原来黄泛区的灾民，他们的家园被僧格林沁放水给淹没了，如果不是天国收留他们，分给他们北京周围的好田好土，现在大概连骨头都烂了。虽然因为“余粮收集制”的存在，他们并没有好好耕种天国分配下来的土地，但是在去年秋天还是得到了一个好收成——属于他们的家庭和个人的好收成，真正是留足了口粮。

分田地加上有饱饭吃大概是中国农民千百年来最实在的梦想了，现在太平天国帮助他们圆了梦，他们自然就是太平天国运动最坚定的拥护者了。

所以当东王下令在屯田八军中招募常备兵时，八军属下的青壮全都踊跃报名，十万雄兵几乎在几日之内就集结完毕了——当然之所以出现这种高效率，也和“屯田八军”亦军亦民的制度有关系。200万众以家为单位，编入了8个军、40个师、200个旅、1000个“卒”和5000个伍，由杨秀清的东殿兵部（东殿有六部）直接控制。这8个军平日保持这约10万人的半脱产常备军，只要东王一声令下随时可以出动，随后还可以进行第二次、第三次动员，征召到第二个、第三个十万大军！

“这都是《天朝田亩制度》的功劳啊！”骑在马上的杨秀清低声自语着说，“只可惜这《天朝田亩制度》只在北京周围搞成了，否则何愁打不败朱济世？”