伊利比亚半岛还在围绕那顶卡斯蒂利亚王国的王冠混战不休，神圣罗马帝国为进行最声势浩大的一次十字军东征陆续押上帝国的底牌，意大利城邦三月一小闹，半年一大打，勃艮第公国又在佛兰德斯给那些垂涎当地财富的德意志贵族和他的邻居所困扰，这些具备干扰法兰西新政权的势力短时间内根本无法抽身而出他们的拖绊住他们的泥盘。

等到他们结束自身的苦恼之后，法兰西就已经不是瓦卢瓦王室统治之下的法兰西了！

科尔宾被自己无意中挖掘出一笔巨大的财富而发出猖狂的笑声，他的这支军队将比任何要狂热。

是的，上帝给了科尔宾一笔巨大的财富，或者说腐朽的中世纪统治阶层用上帝的名义免费赠送了一大笔财富给科尔宾。

神命裁断法，凡是熟悉历史的人都听过这一臭名昭著的律法，在东方世界已钻研出一套有效的律法机构的时候，西方的基督国度在黑死病之后的几百年乃至十七世纪前都盛行一种审讯追查真相的规则。

腐败的吏治和拙劣的审讯手段是神命裁断法赖以生存的根本，每当统治阶级需要整治领民或是吞没商人财产时，神命裁断法是比任何手段都要有效的工具，而其所存在依据就是神是无所不能的。犯人接受神命裁断，以结果来判定被告是否受神灵保佑，是否有罪。因此，裁断的过程中有着很大的作弊的可能，就例如听上去最容易过关的圣食裁断，只要被告人能够不咳嗽或被呛着吞下一块松糕、面包，那他就是无罪，很多愚昧的农人和商人往往在这里栽大跟头。

吞松糕而已，有什么大不了的，若是这么想，那就错了，而且还是大错特错，因为那块松糕是主告人命人制作的，他在里面放一些刺激物品就足以让食用者咳嗽、呛住，神断一出，那就是连翻案都不可能的事，谁让那是上帝的意志。

东方的审讯机构里因为吏治的腐败而经常出冤案被人大肆攻击，他们又何尝知道，在欧洲的审讯程序下能出几乎不能做出一次公平且公正的正确裁决。

你若是那些因为神命裁断法而准备遭受死难的冤屈者，你会失去信仰吗？

你若是那些因为神命裁断法而遭受错误对待的无辜者，你会甘心吗？

你若是那些因为神命裁断法在关押直至行刑期间而遭致虐待拷问的罪犯，你会不愤怒吗？

大赦法兰西所释放出来的就是这么一些人，他们处于整个社会的对立面，他们有愤怒，有不甘，许多人充满了暴力倾向，更重要的是他们有感激，忠诚度上就先过了一关，然后就是他们人数问题了，这些在遭受神命裁断法而妻离子散家破人亡且背负污点人们能拥有什么手段继续生存下去，把他们放入社会若不采取手段就是一个祸害。

然而，新国王又何尝不是，她已经站在了法兰西传统的对立面，别忘了，法国是不允许女人获得权位的。

多亏了瑞恩希安的提醒，现在由这样一个群体所构成的军队再搭配一只圣女，他们将在隆基努斯之下作战，这样的军队将会是中世纪最狂热，也是战斗力最疯狂的一支军队，更将是一支无限忠诚的军队。

打仗拼的就是作战的意志，光是狂热这点，就足够让萝莉带上这支军队横扫整个法兰西。

八月间，贞德带领效忠她的贵族们在南方道芬地区边沿开始接触瓦卢瓦家的叛军，图尔的贵族和代表们经过无聊的安茹公爵夫人约兰德提议，决定在夏后前往希农避暑狩猎嬉戏，一时间各种名贵猎犬、丝绸布料就成了城中代表们热衷购买的东西。瓦卢瓦家族曾经饲养的大量猎犬被卖了出去，最贵那只高达一百多法郎。

贞德率军击溃瓦卢瓦家叛军数次组织起来的防御，直至攻势在里昂南部城堡瓦朗斯的阻挡下才了准备不足的瓦卢瓦家叛军喘息的机会，法兰西王国军准备围城。