首先可以肯定的是，这次借助斯坦因名号炒作的源头，一定是死柄木吊或是all for one二人之一，是敌联盟的计谋。

那么，敌联盟的目的也就不言而喻。通过宣扬斯坦因的理论，为他们这个组织赢得“大义名分”。

就连李想也不得不承认，对方的这招颇有釜底抽薪的意味，将部分英雄腐败的铁证放在宣传中，夹枪带棒一通打狗棒让所有英雄的脸上都抹了一把灰。

这些涉嫌贿赂走私的人之后自然会由相关部门解决。关于视频中为何会出现警察局内的机密审讯录像，恐怕是警方内部存在卧底。当然，这个卧底的身份背景也未必可疑，毕竟这些亡命之徒行事百无禁忌，或许是某个警员的家人被绑架，不得已只能听命于敌联盟。

李想看了一下手上的表，现在的时间是上午十点半，这段影音已经在网络上存在了很长时间，恐怕该看到的人已经看到了。

那些会认同斯坦因价值观的人应该是一些愤青或是同样的罪犯、杀人狂等等，这部分的人李想直接放弃。网络舆论只能引导而不能完全改变一个人。除去这一部分人后，李想的目标，是那些对此事并不太关心的路人。

“嗯……首先还是应该形成对立面。在舆论导向方面有一个定律，对于一件事如果只有一方的声音，人们会下意识的认为说话的一方就是正确的。而一旦有了反对意见形成对立面，旁观者就会开始思考对比双方究竟谁是正确的。”

李想拿出一支笔，在本子上涂涂抹抹。

“斯坦因的说辞有没有漏洞呢？一定是有的。那就是他的行为。程序正义也是法律正义性的体现。换句话说，不仅要做正确的事，做事的方法也不应该违反公序良俗。”

“所以我们可以把其中一个主要攻击方向，放在斯坦因犯下的故意伤害、杀人以及杀人未遂这些毋庸置疑的罪行上。”

李想在空白的本子上写下数个词语。沉吟片刻，又道：

“嗯……除此之外似乎没有什么太大的破绽……有了，敌联盟虽然给自己的行为套了个冠冕堂皇的理由，但是他们从来都没有在大众面前真正露过面，所以一定有什么不可告人的秘密。这一点也可以用一用。”

“还有，如果他们认为英雄当中腐败现象严重，那就应该对英雄开刀，但脑无却在保须市大肆破坏，造成大量人员伤亡和经济损失，这一点和他们现在所宣扬的‘英雄归还思想’背道而驰。”

“还有什么呢？对了，斯坦因认为英雄不应该收报酬，英雄应该是具有崇高自我牺牲精神的伟大的人类。但是这样做间接的提高了职业英雄的道德水准。毕竟英雄这个职业是由于超能力罪犯的泛滥才出现的新职业，是维护社会治安的重要力量。”

这个观点，华国历史上著名的古代思想家孔夫子也曾阐述过，他所生活的春秋战国时期的鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来的，回国后就可以到国库中报销赎金。

有一次，孔夫子的弟子子贡在国外赎回了一个鲁国人，回国后不接受国家赔偿金。

孔夫子认为：“你做错了，从今以后，鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了。你如果接受了国家的补偿金，并不会损害你的行为；而你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。

又有一次，孔夫子的另一个弟子子路救起一名落水者，那人为了感谢他就送了他一头牛，子路收下了。

孔夫子认为：有了这件事做榜样，鲁国人一定会勇于救落水者了。

如果所有职业英雄都像欧尔麦特一样，既强大又人品坚定，那当然是件好事。但硬要让所有人都成为圣人，那职业英雄没人当，超能力罪犯数量增多，更不利于社会秩序的维持。

突然，李想灵光一闪。

“校长，我能不能提一个有些过分的建议？”

“过分的建议？你先说说看。”

根津做洗耳恭听状。

“这次敌联盟的舆论攻击，其实不失为一个纯化英雄队伍的契机。”

李想看向欧尔麦特：

“当下的英雄制度，是在欧尔麦特出现后才逐步完善起来的。有制度就会有漏洞，出现他们所说的为了赚钱、为了知名度不择手段的英雄一定有，但我认为那一定是少数。”

“英雄协会以及政府完全可以借此机会，对所有英雄进行严查，淘汰其中的渣滓。当下社会上的英雄数量已经越来越趋于饱和。淘汰一部分英雄能欧能够空出部分岗位，也能缓解一定的经济压力。”