而这种情况的改变还要等随宋军出征，现在正在左翼备战的那位蒙兀部首领合不勒的孙子的孙子，天才军事家铁木真对弓箭和骑兵战术改革后才发生了翻天覆地的变化，使其得以横扫了半个世界。现在的乃蛮人当然是无缘知晓，更别提运用于战争中了……

面对纵马而来的乃蛮人骑兵宋军并没有向过去一样排兵对冲，而是全面转入防守，连两翼的骑兵也退入阵中。高宠这么做一是因为此次西征道路遥远，因而作为骑兵冲锋作战的骠骑并没有编入军中，而以龙骑与敌对冲虽然也不会落下风，可必然造成较大的损失；二是这些游牧骑兵最为擅长的一招是打不过就跑，一旦此战不能予以重创，而是让他们跑了，再想找到他们可就难了。再者其熟悉地形，化整为零，四处骚扰也是件很麻烦的事情。

考虑到己方不能在此久留，又不想留下后患，因此高宠清楚必须趁其集中大部兵力与己方决战之机给其毁灭性的打击，为以后的经营打下基础。所以高宠决定使用襄邑军初期最常用的战术——防守反击，在防守中依靠自己火器上的优势消耗敌人的力量，而保存己方的实力，在其付出巨大的伤亡后再展开反攻，予以围歼。

“开炮！”望车上的瞭望哨看到敌军已经进入射程，立刻报知大帅，高宠下令以炮火拦截。

“速射炮，实心弹，五百步，射击！”

“速射炮、实心弹，四百步，射击！”

“臼炮，开花弹，三百步，射击！”

“速射炮，霰弹，二百步，射击！”

炮兵接连打出了四轮齐射，而乃蛮人的骑兵也逼近了阵前，但是他们已是强弩之末。其实在第一轮炮火下，巨大的声响和火光就已经让从未见识过这种新鲜玩意儿的战马惊恐不已，它们就想着赶紧逃走，可等它们转身逆行时立刻与后边刹不住脚的同类相撞，更多的是被吓得没了主意，只知道向前奔跑的同伴裹挟着更加疯狂的继续向前奔跑。

而宋军又一轮的实心弹射击在敌军中砸出了一条条血胡同，这下连马上的人都被火炮的威力所惧，可这回座下的马们却停不下来了，驮着他们向前。而第三轮落下的开花弹在敌群中爆炸，周围人马被成片的放翻，人和马此刻已经都没了冲锋的勇气开始四散奔逃。可随后的一轮霰弹像一阵飓风刮过，前边的人马鲜有幸存。冲锋的乃蛮人再也没有勇气跑完这剩下的距离，纷纷调转马头兜个圈子逃回本阵，但能回去的只是十之二三，大部分人都被留在了战场上。

“大汉，汉人会使妖法，您做法破之！”观战的苏比尔被眼前的血腥吓得不轻，二千多参与第一轮攻击的骑兵还没摸到宋军大阵的边就在声声巨响中损失殆尽，这不是妖法是什么。

而苏比尔这么说也是有根据的，乃蛮人地处中西方文化交界地区，难免会接触到西方的宗教，如今基督教聂思脱里教派在乃蛮得到广泛的传播，但萨满教仍在乃蛮人中占据着主要地位，在传说中乃蛮国君都精通萨满巫术，可以同时统治凡人和精灵，有“使神巫﹐祭风雪”的神通，因此族民们对其是敬畏有加，以为他们的头儿有着大神通。他们的大汗那既然也不是凡人，同样是神仙，现在对方以妖法取胜，那也只能先来场神仙的对决吧！

不管是所谓的神仙和法术都是一种为了达到某种目的的骗术，汴京城的失守早就证明了仙术多么不靠谱。而现在的太阳汗却是被逼到了墙角，自己的大军被汉人们的‘法术’吓得目瞪口呆不敢上前，即便是胯下的战马也是惶恐不已瑟瑟发抖，眼看有崩溃的危险，执政让他施展神术也正是想稳定军心，提高下士气，以利再战。好在‘神术’是在乃蛮国君家内部世代相传的，到底怎么回事、效果如何只有自家人知道，反正不碍外界的人都深信不疑的认为他们的大汗是神仙。

于是战场上出现了神奇的一幕，乃蛮军中布置了祭坛，当场宰杀牲畜作为祭品，一群人在那里念念有词说着谁也听不懂，跳着谁也看不懂的舞蹈，但是熊熊的火焰，加上战场上为散去的硝烟及遍地的死尸，恰好营造出了一种诡异的气氛，使人不由自主的陷入其中，尤其是对虔诚的信奉者，很快便在仪式中产生了共鸣，不觉中又被洗了脑！

当然对此感受最深的还是与之对战的宋军士兵们，因为他们再次遇到的是一帮，不，是以万计的疯子们的进攻。他们不惧生死，不畏枪炮，对被炸得四分五裂，打的马蜂窝一般的同伴视而不见，对落马的战友凄厉的惨叫声和呼救声听而不闻，眼都不眨的纵马从他们身上踏过迎着猛烈的炮火和弹雨冲锋，对于不肯上前的战马都是刀子的对付，狠狠的在屁股上戳一刀，真的做到了至生死于度外。

“魏峰，你们二营马上填补二旅防线上的空当，以机枪阵地为依托布置防线，放进来一个敌人砍了你的脑袋！”现在不止正面战场受到猛烈的攻击，在宋军大阵的两翼和后方都出现了大量的敌军，负责防守左翼的沙漠一旅也面临着极大的压力，一旅统制韩立不得不动用预备队。