“我接到父皇的诏书后，便命曹勋带着信物转赴济州康王处，但是日前收到康王的回书，却只字未提曹勋之事，想来是没有见到他，只是封我为天下兵马副元帅，燕京宣抚使！”赵柽笑笑说道。

“哼，无耻小儿，手中握有兵马不肯遣一兵一卒前往汴京勤王，得知二帝北行也不肯出兵营救，却远避山东，现在却想着来捡便宜！”郑红梅冷哼一声道，她已经猜到赵构不肯奉诏，绝不是因为他没有见到曹勋，而正是因为他见到曹勋才会急于表明自己的态度，“柽儿，你准备听从康王之命吗？”

“母后，那又能如何，兄弟自相残杀，是古今大恶！其封我为燕京宣抚使，那里还为金人占领，其意就是逼我走，大不了我救出父皇后便回转大同，我不想做出亲者痛仇者快的事情！”赵柽知道戏肉来了，自己的一番话已经激起了母亲的舐犊之情，他故作凄惨地说道。

“柽儿，你可知尧舜禹传位的故事？”郑红梅见儿子如此说，知道他的态度就是不表态，儿子还在犹豫，顾忌兄弟之情和悠悠众口，想等康王方面先发动，以赢得道义上的支持，可历经宫中争斗的郑红梅却知道先发制人后发制余人的道理，一旦康王抢先即位，事情将更加复杂，若想翻盘难上加难。

“是三位先贤禅让的故事吗，这个故事早已听过！”赵柽说道。

“那只是书上的故事，今日我讲的是书外的故事，你可愿意听？”郑红梅说道。

“当然，孩儿很多年未听母后的教诲了！”赵柽恭顺地回答道。

“《史记》里有这样的记载：舜登上帝位后，曾对朝臣进行了调整……”郑红梅点点头给儿子讲起了故事。

舜在得到尧的传位后，其还活着，在朝中还有很大的话语权。为了巩固自己的地位，舜起用了尧在位时长期排除在权力中心之外的“八恺”、“八元”，历史上美其名曰叫做‘举十六相’。可其真实的意图显然是扶植亲信。

与此同时，舜除掉了尧重用、信任的姒鲧、共工、三苗、驩兜，历史上叫做‘去四凶’。舜赐给四凶的丑恶的绰号和不同的罪状，其实事情明白得很，他们的罪名不值一提，只不过是舜排除异己的借口而已。

经人事重新安排之后，已被架空了的尧，其结局就可想而知了。他本以为让位后可以安享天年，因为他毕竟是舜的岳父。但当他交出权力后，舜并没有放过他，而是将他放逐到尧城囚禁，跟他所有的儿子隔绝，最后死在那里。后来，舜还把尧的儿子流放到了丹水。

因此，以其说当时大家拥戴舜即位，不如说舜是直截了当地从尧的人手中夺了权，根本不存在禅让一说。那篡夺成立的话，尧就是中国历史上第一位死于谋杀的帝王，而且沉冤千古。

“因此《韩非子？说疑》篇里有这样的感叹：‘古之所谓圣君明王，都不过是构党羽，聚巷族，逼上弑君，以求其利也。’郑红梅说道，有人问其原因，韩非子言道：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，都是人臣弑君也！”

“唉，一个逼字足以道出尧舜禅让的真相，圣明君王也逃不过此啊！”赵柽‘感慨’地说道，心中却笑母亲这是在教自己为君之道，可是说的却是拉帮结派，谋杀君主，明明是教唆自己‘犯罪’啊！

“天道轮回，舜的结果比尧要惨得多。舜晚年也学尧将政权禅让给禹，然后起程南巡，那时候他已是近百岁高龄了，最后死于苍梧之野，埋葬在九嶷山。他的妻子娥皇、女英得知这个消息后追到湘地，两姐妹不愿苟活在这个世上，相继投湘水自尽。”

“舜的结局看起来跟尧如出一辙，却经不起推敲。试想，数千年前的苍梧乃是人烟稀少的蛮荒之地，交出权力的舜实在没有南巡的理由。而舜都在蒲坂，与苍梧相距数千里，需数年才可往返，对于百岁之人来说即使有心恐也力不足。因此，只有一个解释……”