武则天养的两个小白脸张易之、张昌宗兄弟下场也很惨，被百姓们争先脔割他们二人身上的肉，煎炒而食。难道因为是小白脸？肉特别香？

安史之乱时，皇帝李隆基仓皇出逃，士兵们在马嵬驿发生哗变，杨玉环、杨国忠被杀，国舅爷杨国忠的肉被士兵吃得干干净净。

比较正义一点的是大汉奸袁崇焕被凌迟处死，义愤填膺的爱国百姓们争着吃他的肉，不光是袁崇焕的肉抢手，连骨头内脏也被吃得个干干净净，只留下一个脑袋，因为要传到边疆去恐吓那里的将领，所以才逃过愤怒群众的一口口森森白牙。

知道岳家军为什么可怕吗？“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，以岳家军不怎么抢掠百姓的作风来看，把金人俘虏当成粮食储备吃掉也是理所当然的。用人做军粮的先例并非岳飞首创，不过敢这么公然鼓吹宣扬出来，并且还能做成诗词流传千古的，也只有文武双全的民族英雄岳爷爷一人了。

最为嚣张的是五胡乱华那个时代，汉人称胡人为胡狗，胡人称汉人为汉猪。杀一批吃一批，猪吃狗来狗吃猪。胡狗也好，汉猪也好，打战总喜欢带着一群年轻女子跑，既当慰安妇又做军粮，完全将女子当牲口看待。杀来杀去，吃来吃去，弄得你中有我，我中有你，猪中有狗，狗中有猪，血缘渐渐溶到一起去了。

刘羲对中国的吃人文化大为敬仰，他时不时的就想着什么时候可以大大的吃上回人。由此，他对陈五教了很多吃人的学问，陈五牢记于心，现在机会来了，她也想吃吃人肉，看看师父赞不绝口的人肉到底是什么滋味。

子之道：“左庶长，这事可不行，万一传出去，可不好听呀……”

嬴虔不由皱眉。车英也道：“子之将军说得对，左庶长，您还是要三思呀！”

可惜……这个时候，嬴虔竟是更愿意相信陈五：“你还有话说么？”

陈五道：“那还不好办，我们把肉打酿好了，再把骨头尸碴子一烧，一堆白灰，谁说那肉是人肉？我们就说那是羊肉，谁又能知道？再说这事传了出去，一没凭二没证的，谁能告到咱们？人肉可比那些死马肉香多了，马肉多筋，老半天不化，当然是人肉好吃，我们现在这里有十几万具尸体，要是打酿好了，那可以省下多少牛羊！一群败家玩意，就为了虚名，不顾国体了吗？有了这些肉，可以让你们多打好几仗的了！”

嬴虔砰然心动，对于秦国来说，武器物资不足也就算了，但重要的是粮食不足，没有粮食，什么都没用，兵是将的胆，而粮是兵的心，身为统军大将，嬴虔深深的知道，没有铁器，还有断缺的武器可以战斗，但没有粮，那就什么都没了。

“按我义子的话去做，我儿，你还有什么补充的吗？”嬴虔越发的感觉到陈五的厉害。

陈五也兴趣上来了，把刘羲告诉她的学问倒出来道：“先要分类，老人的肉一堆，烧吃起来要加把火，不然不容易烂，年轻的妇女放一块，这是比羊肉还美的鲜肉，可好吃了，还有小孩子的肉，可以连着骨头一起烧煮，到时，骨头都可以烂开。然后把肉片出来，然后风干，这样可以长久保存。可惜的是这些都是死人，其实真正好吃的是活人，活人铁板烧，活人烧烤，油淋活人，水煮活人，味道可好了，在这些人中，男人的腿，女人的乳，是肉中精品，不压于山珍海味呢！要是美女，可以把她的头露露在外面，用蒸着方法吃，不仅可以吃，吃完后，还有一颗完好的人头呢……”

陈五说得眉飞色舞，却让一众秦将面色如土。

嬴虔却是用了心，听了良久，然后让手下人选贴心的去办理。

这时，嬴虔对陈五道：“这些知识，也是你师父刘羲教你的吗？”