因为这件事，姚裴和齐玄素在县城多停留了一天，姚裴去了本地道观，仔细查问了道观的其他人，这些人哪里见过姚裴这样的大人物，又是被分开询问，很快便交了实底。

龙乐山说的事情，都是真的。

这些年来，观主吴永桂的确在道观内囚禁了许多良家妇人，活着的还有四人，有两人因为不明原因身死，就被埋在道观后面。

姚裴见了那四位妇人，果然都是女冠打扮，又令人将那两具尸首挖了出来，验尸之后，发现竟是脱阴而亡。

可见这位吴观主并非只是为了情欲，还修炼了采阴补阳之法。

从最朴素的道德观来说，他死得不冤。

这大约便是姚裴也没有亲自去追龙乐山的缘故。

那位秦州道府派来的四品祭酒道士带着灵官赶到的时候，见到的便是这样的场面。

他的第一反应是，把此事压下去。

不过在得知姚裴的身份之后，这名四品祭酒道士就有点腿软。

虽然同样是四品祭酒道士，但姚裴却是被视作未来的大掌教人选，关键是秦州属于全真道的地盘，姚裴是地师的孙辈、东华真人的传人，别说他一个小小的四品祭酒道士，就是全真道的一州掌府来了，也不会给姚裴摆脸色的。

这位四品祭酒道士自然是唯唯诺诺，进门前还是大爷模样，进门后就成了孙子模样，姚裴说什么就是什么，没有半点异议。

齐玄素算是见识了全真道未来领袖的威风，在这一点上，张月鹿是挺吃亏的，没有张家的支持，也是在不久前才被慈航真人定为传人，所以她的品级更高，可真正论起手中可以调用的权势，却是不如姚裴，而姚裴较之李长歌，又要稍逊一筹。

从这一点上来说，张月鹿想出头，只能靠自己，一个“肯做事”的名声背后更多还是无可奈何。