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一旦使出归魂十八爪,赵德言的心神也平稳下来,人影响招式的同时,招式也在影响人,归魂十八爪是他结合魔相宗与自身所悟独创的绝学,饱含着武道精神,终于令他暂时压下对高旭的畏惧,尽可能地发挥出最佳状态!
故而赵德言已是绞尽脑汁,双手展现玄武悲泣奥妙,看似强悍绝伦,实际上真正的杀招是聚在脚尖的阴柔劲气。
以天一真气测敌之效将赵德言目的收入眼底的高旭都不由自主地生出魔门中人够阴的感叹,明明是归魂十八爪,偏偏杀招是脚踢,是多没节操?
念头刚起,赵德言的左脚已然无声无息地踢来,假若不是测敌的奇妙感应,高旭虽不至于中招,但无疑是占据不了上风了,现在却是右脚迎上,正好将邪帝舍利的阴寒杂气附送过去。
赵德言眼中露出无比愕然的神色,显然是没有想到高旭已经达至可以预料到他下一步进攻的境地,他能看出来,刚才那一下交击高旭并非凭借幻魔身法临时应对,因为邪帝舍利的杂气不是说送就送的,他赵德言也不是弱者,双爪上的劲气蓄而不发,随时可转为防御,将杂气挡在体外,唯独脚下的劲气为求快速诡异,没法办到这点……
如此一来,赵德言就悲剧了,精心策划的奇招,变成了偷鸡不成蚀把米的垃圾把式!
高旭悠然一笑,右手的五帝之首剑后收,左掌横切向赵德言的咽喉,明明是平实无奇、毫无花巧的招式,但在高旭手中使出,却有变化无方,令人无法捉摸的迷幻感觉。
事先声明,高旭没有动用任何技能。
赵德言看得心惊肉跳,赶忙使出了归魂十八爪?朱雀拒,五指箕张,似缓似快,拙中见巧,似足了朱雀不垂者拒,如山高昂,头不垂伏的神韵!
高旭一眼就看出此招必须硬接,便将刚才借取到的真气一并奉上,狂猛无俦的真劲如一座大山般朝赵德言当头压至。
赵德言满嘴发苦,他此生也算会遍各路高手,连武尊毕玄都有私底下的切磋,可即便是与毕玄交手,也能从对方劲气的聚散,一定程度上了解对方的虚实,以便做出应对,此乃所有武道高手均具备的能力,否则就没有气机牵引之说了……
唯独高旭的攻势,每一点都是那么平均,令他根本瞧不出对方要攻击的是哪处部位,既不知其所攻,当然不知何所守,无奈之下,只能将朱雀拒的劲气也分散开来,平摊成一堵墙,迎了上去!
如此一来,赵德言不仅论及真劲的雄浑程度与不死印借力的高旭相差一筹,还中途变招,导致招式威能下降,哪怕他本身的魔功深厚,内家修为不在高旭之下,两度削减,也再也比不上,被此正面的硬拼轰得踉跄倒退,唇角溢血!
高旭闲庭信步地跟上,一掌继续印向赵德言胸膛的同时,亦明了了所谓大宗师的气度是怎么回事,毋须说得复杂,就是六个字——
化腐朽为神奇!
任何简单的招式,到了大宗师的手中,都能成为绝妙的招式,以最小的消耗取得最大的效果,拉风到了极致,也装逼到了极致!!
再简化为一个字,便是——爽!!!
想赵德言亦是二难度中等巅峰,逼近二难度高等的剧情人物,与排除玉石俱焚因素的祝玉妍仅仅是一线之差,如今高旭连五帝之首剑都没怎么动用,仅凭一只左掌,潇洒随意地拨、扫、挥、劈,就将这位魔帅逼得没有还手之力!
嘉祥大师、帝心尊者与道信大师面面相觑,竟有了短暂的迟疑,不知是否立即上前帮助赵德言。
一来,四位老和尚潜修多年,钻研佛法,基本兴不起攻击别人,诉诸武力之心,今趟受慈航静斋所邀,为天下苍生勉为其难而背此重任,谁知一出场竟是与魔门妖邪联手,令他们心有抵触,实力的发挥不可避免地打了折扣!
二者,哪怕他们毫无芥蒂地全力出手,也得在不死印法的威能下掂量掂量,某种程度上,四大圣僧是不死印法诞生于世的见证人,没有他们当年的千里追杀,石之轩无法融合一身所学,传出这套震古烁今的盖世奇功,自然而然,不死印法在群战方面的威力,四大圣僧心知肚明。
如果四大圣僧单对单能压服高旭,那还好说,可他们均是二难度高等实力,距离巅峰级别的大宗师尚有一段距离,没法次次防住不死印的真气提取,更别提还有不死七幻?以有为无的存在了!
讲白了,四大圣僧参战,就必然沦为高旭的真气提取机,不参战,就得坐视赵德言被高旭杀死,然后一个个料理过来……
进退两难!
不过四大圣僧终究还是上了,哪怕知道高旭故意造成这般局面,令他们勉强出手,有违佛家之旨,生出无绳而缚的不佳感觉,大大影响禅心,但亦是无可奈何。
身法最快的道信首先出手,达摩手罩向高旭后心,散发出的气势劲道,产生出庞大无匹的压力,把对手的感官完全笼罩其中,连肌肤也如被针刺般,换做其他对手,早就失去往常的灵锐,实力大降。
第二个上的是帝心尊者,他的大圆满杖法讲求的是“随处作主,立处皆真”的自由圆满境界,从无而来,归往无处,故而不管敌人的防守如何严密,大圆满杖都可以若溪水过密竹林般流过,无孔不入,无隙不至!
瘦似枯竹,脸孔狭长的嘉祥大师则换掉原本左手持木鱼、右手敲木槌的造型,收掌于胸前,拇指外弯,其余手指靠贴伸直,正是禅宗一指头禅的路数。
不过嘉祥大师位于四大圣僧之首,不仅有趋于首尾相衔、圆满无瑕之境的一指头禅,还身怀枯如干井,满似汪洋的枯禅玄功,能够吸纳真气,反哺自身,不死七幻?以逸待劳便是基于禅门心法所创!