马打蓝是这个时代的强国啊！

至少是马来群岛那边的强国。

这会的马来半岛上的强国是缅甸，而马来群岛上，则是诸雄群立，说是诸雄可实际上，也就是马打蓝素丹国、亚齐素丹国，还有万丹王素丹国，至于其它的小国小邦的，根本就不值一提。

从这几个土邦的名字上就能看得出，它们的身份。曾几何时，无论是苏丹达腊或者瓜哇，当地的百姓基本上都信佛教徒或者本地的原始宗教，当然了，也有一些人信奉印度教，不过寥寥无几。

十二世纪前后，天方海商在当地经商、落户，在随后的两三百年里，他们也就是海商而已，顶多也就是有一些天方海商通过贿赂啦、联姻啦，成为当地城邦的官员，基本上和蒲家的性质差不多，也就是为了贸易而已。与之相对应的就是天方教在当地有限传播，但信奉者基本上也就是那些海商和他们的家人而已。

当他们在当地站稳脚根之后，这些外来人或是利用战乱自立为王，或是直接推翻了旧主，随后他们摧毁佛像、寺庙，杀死僧侣，就像他们在印度，在中亚，在西域做的事情一样。

他们以商人的身份抵达一片陌生的土地，在实力弱小时，他们是温顺的、驯服的，是谦卑且爱好和平的，可实际上他们不过就是蛰伏在那里，等到他们的实力强大时，等到机会到来时，他们会立即撕去伪装，将刀剑砍曾经善待他们的人。

无论是在大明，还是在马来。

就像此时马来群岛上的素丹国，曾几何时，他们的祖先都是天方的海商，和泉州的蒲家一样，只不过前者摇身一变成为马来诸土邦的统治者，而蒲家通过出卖对他们恩泽极厚的赵宋皇家，以换取荣华富贵。

对于这一切，施奕文当然非常清楚，而且，在征服南海的计划中，那些素丹国都被他视为比荷兰人、西班牙人更大的威胁。

“大人，其实要让这些素丹番王归附天朝其实容易得很，只要给臣一纸公函，再加上朝廷的金字红牌，也就足以让他们归附天朝了，大可不必劳师远征。下官觉得最难的还是盘踞在爪哇岛上的荷兰人，荷兰人除了有巴达维亚之外，在万丹素丹国还设立有商站，咱从总体，都享受着国中之国的待遇。南海的问题，说白了还是荷兰人的问题。只要把荷兰人赶走了，那些素丹土王，肯定会臣服于我们的。”

想了一下，方孔照诚恳的把他这一路上的想法说了出来，其实，这一次南海之行，让他对南海诸国都有了极为深刻的了解，在惊讶于南海各国的富庶，感叹着土人的懒惰的同时，同样也感受到大明在当地的影响力。