此时已经到了上朝的时间，三人便没有继续谈论，吴荻取了披风与吴中元披上，三人同出东宫，往中天殿去。

在朝官员和部分城主已在中天殿外等候，王欣然和姜南亦在其中，见吴中元来到，纷纷冲其见礼。

与众人打过招呼之后，吴中元率领众人进入中天殿，各自落座。

由于大部分城主尚在外面巡查妖魔鬼三道余孽的下落，此番朝议多有人员缺席，吴中元也没有太过具体的商讨什么重大国事，只是简略的将巡查三道余孽的情况说与众人知道，通过近段时间的四处巡查，几乎可以确定妖魔鬼三道已被清剿殆尽，当然部分妖族余孽投诚一事他没有对众人提及，这属于重大机密，知情面不能太广。

与神族和兽族定下赌约一事他也没有隐瞒众人，因为此事关系重大，消息不可能捂得住，倘若他日这一消息自其它渠道泄露，己方众人就会猜测他没有公布此事是因为缺乏底气，不过赌斗的相关细节他并没有告知众人，只说了大概的日期。

最后一件事情就是决定召回尚在外面奔波的诸位城主和巫师勇士，各回本部，准备节日事宜。

听得吴中元讲说，殿内众人无不面露喜色，这三件事情对己方众人来说都是好消息，此前数年战事不断，局势不明，人族众人枕戈待旦，无一日安宁，而今妖魔鬼三道已被清剿，只剩下了神族和兽族，俗话说明枪易躲，暗箭难防，妖魔鬼三道就属于暗箭，行事是没有底线的，什么卑劣的事情都能干的出来，与它们相比神族和兽族行事还算光明，这样的对手虽然不容小觑，却至少不用担心他们会干出诸如投毒下蛊之类的卑劣行径。

此外，与神族和兽族定下赌约对人族而言也是好消息，从小了说，在此后的半年之内不会再有大的战事发生，一直处于战乱之中的族人终于可以略作喘息。从大了说，与神族和兽族定下赌约说明原本复杂的局势现在已经趋于明朗了，不管赌斗的最终结果如何，人族都不会再有大量伤亡。

吴中元原本还担心众人会对他与神族和兽族定下赌约心存不满，见众人脸上皆有喜色，这才彻底放下心来，仔细想来赌约不失为解决矛盾最理想的方法，虽然名为赌斗，实则并没有赌的成分，还是对三方实力的正面较量，其性质就是将不可控的全面战争缩小为可控的局部战争，最大的好处就是能少死人，不管是被封多年的神族和兽族，还是久经战火的人族都不愿看到玉石俱焚的局面。

吴中元说完，轮到下面的人发言，以老瞎子为首的众人毫不吝啬对他的赞美之言，三年之中，吴中元平息内乱，一统三族，想尽一切办法解决族人温饱，与此同时多次化解了五道各种形式的渗透和暗算，拼尽全力最大限度的保护了自己的族人，且杀伐果断，在五道脱困局势恶化之前及时清剿了妖魔鬼三道，也正因为他顶着巨大的压力和部分族人的不理解，信守承诺，没有食言毁约，保护了心月狐，故此才能换来对手的尊重和认可，相信他是个信守承诺的人，敢于与他定下赌约。

想要感动一个人，最有效的方法就是理解体谅他的担当和付出，说白了就是理解他的不容易，不过这种方法往往被有心计的人用来博取他人好感，不过明眼人还是能分辨出对方说的是客观实情，还是只是用这种方法来讨好自己，面对众人的赞美，吴中元的内心并不平静，因为不管是老瞎子还是吴荻等人，亦或是下面的城主说的都是实情，这几年他的确过的很艰难，几乎是连轴转，除了滞留心月岛的那半年时间，其他时间几乎是马不停蹄的奔波，之前所做的那些事情，耗时十年都可以算是很高的效率了，但他只用了三年多的时间，这并不是因为他急于求成，而是情势所逼，这些事情必须在三年之内做完，不然局势就会失控。

他记得很清楚，当年与吴大烈初次南下之时，朱雀曾经跟他说过他回来的太晚了，已经来不及扭转局势了，但是他却成功的扭转了局势，当之无愧的扶大厦于将倾，挽狂澜于既倒。

男人不能自我感动，因为一旦自我感动就会流于浅薄和矫情，有些男人背负一百斤就可能委屈的找人哭诉，亦或许是借酒浇愁，而有些男人背负了千斤重担却只是一言不发，负重前行，对于众人能够体谅自己，能够看到自己的付出，吴中元是很欣慰的，但他却努力克制着表情和语气不发生变化，因为他很清楚，身为君王是不能表现出脆弱的，别说伤怀流泪了，就是眼圈泛红都不能。

除了赞美，部分城主还提出了问题，每年节日人族都要举行大规模的狩猎活动，由于已经跟兽族定下了赌约，今年的狩猎需要遵循什么样的原则。

吴中元沉吟过后说了句‘一切如常。’

此番朝议是在喜庆气氛中结束的，除了喜庆，众人心中还有些许期待，实则每个人的骨子里都有赌性，似这种关系到所有人的旷世豪赌每个人都会心生期待。

想召回在外面搜寻的各位城主也很简单，所有城主在有熊都留有灵气信物，只需破坏灵气信物，他们就能有所感应，不过吴中元并没有急于将所有城主立刻召回，负责搜寻东西两个方向的各大城主他留下了一部分，这么做的目的是为了确定神族和兽族的动向，眼下他还不知道神族脱困之后选择自哪里作为大本营，也不确定兽族会不会收编部分魔族，这两个问题急需确认。

通过灵气信物召回的城主是直接赶来有熊的，吴中元和老瞎子吴荻三人一直留在中天殿等候，每个回来的城主都会当面述职，通过众人的讲述，三人能够对四处的情况有个比较直观的了解，往东搜寻的众人自东海之中发现了两座比较大的岛屿，上面都有土人居住，根据己方众人的描述，吴中元立刻知道众人所说的那两处岛屿分别是倭寇和棒子，实事求是的说倭寇和棒子早期的开化程度是很低的，他们的文明是自我国传过去的，倭寇在隋唐时期往中土派遣了大量留学生，当时称之为遣唐使，是这批人将中土的科学技术带回去的，而棒子在汉代就是中土的附属，哪怕他们在现代将首都由汉城改名为首尔，也抹杀不了这一历史事实。

除此之外负责东线搜寻的城主还带回了另外一个重要的线索，那就是在东海偏北海域的几座岛屿上发现了神族的踪迹，根据他们所说的位置不难看出，神族目前所在的区域应该是后世传说中的蓬莱和瀛洲，蓬莱和瀛洲在不同时期所指的地方也不一样，与现代的地名不是同一概念。

节日的前一天，所有分散在外的城主尽数回返，所有异姓王爷和勇士巫师也回归本部，四方大营善后事宜也尽数完毕，之前被烧毁粮仓的各大垣城也得到了粮草补给，虽然天下尚未大定，但众人已经看到了曙光，但这也只是和平的曙光而不是胜利的曙光，因为半年之后的赌斗结果直接决定了人族是扬眉吐气，堂堂正正的活着，还是仰人鼻息，苟且偷生。

与己方众人的乐观不同，对于赌斗的结果，吴中元并不是非常乐观，虽然现代人族处于主宰地位，但这并不一定就是他所做的事情所导致的，也可能是他之后的某位黄帝……