墓志铭记载的是墓主人的生平，有些是墓主人生前自己写好的，内容比较写实，更像是回忆录。但大部分还是墓主人逝世之后，后人请文人帮忙书写的，这种类型的墓志铭往往比较高大上，赞美的言词用的比较多，更像是在唱赞歌。

钱云志的墓志铭就是第二种情况，是死后由他人书写的，整个墓志铭有五成以上的文字是在歌功颂德，没什么实际意义，余下的那些记载的才是钱云志一生的经历。

钱云志死的时候七十多岁了，七十多年的经历由短短百余字概括，可想而知何其简略。

钱云志告老还乡之前的那些事情也没有深究的意义，如果真有线索，也一定会隐藏在此人告老还乡之后所做的一些事情上，

与其他告老还乡的官员一样，钱云志退休以后也做了一些修桥铺路，赈济灾民的善事，这个人虽然是个武将，信奉的却是佛教，晚年大部分时间都在吃斋念佛。

不过信佛和当和尚是两回事，根据墓志铭记载，钱云志有两个儿子，一个嫡出，一个旁出，嫡出就是老婆生的孩子，这个孩子也是做官的。另外一个孩子乃是旁出，也就是侍妾生的孩子，关于这个孩子，墓志铭上并无过多记载，只说‘幼子病故，钱老悲哀伤怀，怏怏郁郁，短了天年。’

看罢墓志铭，吴中元冲王欣然说道，“你去把他们的族谱拿过来。”

王欣然也没问缘由，点头过后起身走了。

吴中元留在原地皱眉思虑，“幼子”在古代通常用来形容八岁以下的孩童，由此可见，在钱云志退休之后，侍妾曾经给他生了一个孩子，因为幼子病故，钱云志很伤心，最终郁郁而终。

很快，王欣然拿来了族谱，族谱上有钱云志嫡子的记录，却没有庶子的有关记录。

王欣然自然知道吴中元在找什么，眼见族谱上没有庶子的名字，疑惑追问，“怎么回事？”

“早夭的男孩儿是不被写入族谱的。”吴中元随口说道。古时候的人重男轻女，对于偏房所出的男孩也会记在族谱上，而女孩儿哪怕是正房生的，也不会往族谱上写，故此，庶子之所以没出现在族谱上，不是因为他地位不够，而是因为他很小的时候就死了。

“不被写入族谱，是不是就不能埋进祖坟？”王欣然问道。

吴中元点了点头。

“嫡子的坟墓也在周围。”王欣然说道。

吴中元知道王欣然什么意思，“先等等，容我想想。”

王欣然也没有坚持要挖开钱云志长子的坟墓，因为钱家后人就在不远处看着，这些可是他们的祖坟，不能一个接一个的乱挖。

在推敲钱云志可能将灵石给了谁之前，吴中元又自心里重新评估了一下吴陆将灵石送给钱云志的可能性，斟酌过后，还是感觉吴陆将灵石送给钱云志的可能性很大，吴陆的坟墓之前也被挖开了，里面只有一些酒坛和兵器，并没有陪葬的金银，这就说明吴陆视金钱如粪土，没什么积蓄，而青金石很贵重，突然得了上司这么贵重的纪念礼物，于情于理吴陆都得还点儿什么，而他手里的和田玉又名于阗玉，在古代就是很贵重的玉石，吴陆只有拿它当回礼才送的出手。

确定了这一点，才开始推敲钱云志得了灵石之后会怎么处理，钱云志是四品武官告老还乡，相当于副省级或正厅级领导退休，肯定是不缺钱的，对于下属送给自己的纪念品，肯定不会典当换钱，也不会随便送给外人，不出意外的话会一直留着。

但在钱云志的坟墓里，并没有发现灵石，这就说明钱云志很可能将灵石给了自己的亲人，他会把这块灵石送给谁呢？是大儿子，还是早夭的小儿子？

见吴中元一直皱眉不语，王欣然喊来了考古队，让他们勘探这处坟茔右侧的那处坟墓的情况，根据古代殡葬规制，儿子一般埋在父母的右边。

洛阳铲是个好东西，这玩意儿最早是盗墓贼发明的，后来被考古界借鉴采用，在周围钻了几个孔洞之后，他们得出了结论，右侧那处坟墓也是完整的，年代要略晚于钱云志的坟墓。