第57章 第 57 章

“他们居然在尝试挖掘一个他们没有的思维方式。”

邢远越看越吃惊,参与进了他们的探索中。

【第一第二章,我们看到了前所未见的天空知识大地知识,包括法则、领域等,但我认为,这不仅是给我们灌输世界观,也是在透露一个非常重要的思维方式!在读解第三章前,我们还是需要先解读好第一第二章】画家道。

【对,还记得伏羲神话吗?伏羲用看似简单的线段描绘了过去现在未来的宇宙!我们是不是也可以通过几个概念或图像来概括第一第二章的神话?】书翁提议。

他们刚说就已经开始了行动,每个人都在参与,试图概括他们的阅读体会,将所有理解和体验灌入几个符号。

也就是说,这是一场几千人参与的文本概括活动。

乍一看,他们完全是在做语文阅读理解,只是这个阅读题前所未有,而且非常困难,对他们来说,不挖空大脑绞尽脑汁,就根本无法无中生有,想象出他们从未没有想过的知识。

邢远一下刷到这么多帖子,看得眼花缭乱,完全看不过来。

他揉了揉眉宇,果然大晚上看着电脑冲浪还是会比较劳眼,他干脆取下了隐形眼镜,先给自己做个眼保健操。

他闭着眼睛,不睁眼还好,一睁眼就会暴露他不同常人的双眼。

乍看,那或许只是一双纯黑的眼瞳,并无特别,肉眼看不出什么,然而再一看就会发现,它们根本就不是眼瞳,而是漩涡,一双极速向内旋转的庞然漩涡,宛如黑洞,但比一般的黑洞还可怖,里面包容着无尽疯狂信息,呈现出无尽混沌光粒,明明灭灭,眼里简直是一个宇宙,充满着无法名状的恐怖景象。

一旦对视,也许连“神”都可能被作为信息吞噬。

房东制作的隐形眼镜根本就不是俗物,它不仅可以切断宇宙空间,还可以在一定时间内保持隔绝效果。有了这个屏障,内里的疯狂就不至于涌入异界。

所以,房东自认为,如果谈到这个世界救世主,祂肯定能排得上名号,功绩无敌于当世,虽然祂根本不关心这个世界。

祂注意到邢远摘下眼镜的动作,并没有出声,只是小心地暗中观察。

这时,邢远拿起另外的框型眼镜戴上,丝毫没有察觉,继续着他的帖子阅读。

他低喃:“学习、阅读、吸收信息,果然还是得眼睛好,今后我也要注意保护眼睛了。”

听到他这么说,房东顿了顿,默道:“没毛病,确实是用眼睛吸收信息。”

毕竟黑色可以吸收所有色光,有道理吧?祂敷衍地自语。

接着,论坛上几百个帖子同时发出,邢远努力地跟上他们的思考,看着一个个想法的显露和碰撞,他格外出神,好像见证了地球轴心时代的思想萌芽与碰撞,景象惊人。

太神奇了,他接着看了下去。

【第一章我概括到了一个要素!是大气,对不对诸位】

【不不,不只是大气,还有性质呀,你怎么不说那是“流动”的大气】

【流动的大气恐怕也不够吧,应该说双向流动的大气?】

【怎么越说越复杂了啊,概念太多了,我觉得我们应该找出最简单最概括性的概念】

【不是大气吧,我们怎么觉得“水”才是?气就太空了,而且流动感觉也不对,比起流动,更像是飘忽不定?】

看到他们的讨论,邢远惊如隔世,他好像看见了古代的希腊。

泰利斯的水本论、阿那克西美尼的气本论、阿那克西曼德的无定论等等,虽然说法不完全一致,思路和层次差别很大,但他们确实是在做一样的探索,他们都是在探索世界的本源。

邢远非常震惊,有种历史重现的冲击感,久久无法言语。

接着,他又看见了他们对第二章的讨论。

【有了各位,你们觉不觉得,大地熊熊燃烧的强大生命力跟“火”很像啊,我觉得可以用“火”比喻!那片大地,不,连带天空,不,应该说整个世界都是一团庞然大火!】

【有道理!但是我觉得第二章要用好几个概念才能概括,大地太广大了,初一想,真的没有头绪】

【土地、动物、植物怎么样?】

【那太具体了,比起这些,我觉得我们可以用性质来概括?比如冷、热?】

【那不才两个吗?根本不够啊喂,不冷不热怎么办?】

【等一下,书翁之前不是举了天上两象,地下五个象吗,我们干嘛不对号入座!】

【啊,我刚要说水、火焰、土地和大气,可恶,仔细一想才四个!】

一眨眼而已,帖子瞬间刷到了三千多条,参与讨论的人如果没有高强度投入思考,这会肯定都懵圈了。

事实上,邢远也快懵圈了。

外语阅读太可怕,如果是日语这种音节文字倒是好一点,但是音素文字密密麻麻一上来,真的很吓人。

邢远揉了揉自己的脸,伸手拿起茶杯喝了一口。

“真是神奇……元素论也出来了。”

也许会有人问,为什么不直接告诉他们答案:阴阳五行,何必麻烦他们自己思考?

其实也简单,且不说如果直接放答案,他们立刻会说自己要发疯无法理解,跟碰见量子力学一样反应夸张,问题的关键是,他们需要一个过程。

这类概念不同于一般概念,它们高度抽象而且极为神秘,如果你突然就这么告诉他们,他们只会用他们的既有观念去理解“阴阳五行”,换句话说,他们只用他们目前的知识去附会。

然而,这种附会,离真正的理解太远了。

更何况,理解阴阳五行的关键并不是抓取概念,而是“抽象”。

象,像,是一种“仿似、仿效、模仿”,你能画出极像某个物件的画,但画就是画,不可能等于那个物件,所以只能是“象”。而“象”的思维,正是一种模仿的思维,追求“真像”、无限接近于“真像”的思维。

在种花文化中,“象”是一种非常关键的思维方式,这种思维要言之就是“抽象”、“取象”,从哪里抽?从天地、从宇宙万物抽,抽出来之后的是什么呢?就是“万象”。

用异界朋友的话说,“象”就是试图描述“不可描述”,或是勉强描述,或是强行描述,但无论如何,你就是要描述。

没有对比可能不好理解,就从地球西方文化的视角来看吧。

有句诗说,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,文化也只有脱离其中,才能更好理解。

地球西方文化的主流思想中,他们对待物质世界,习惯于用“概念”进行描述。什么是概念?就是对应物质的概括性语言符号。

这里注意是“对应”,对应方式可以很多种,但还是“对应”,世界被分成了物质世界和观念世界,两个世界相互对应,但不相等,互不相干。

而种花文化将万象都统和在一个世界里,两者的认知方式根本就不一样,而这就涉及到了东西方文化的根本区别。

懂了这个区别,也许就懂了两个文明的根本不同之处。

他们如果要走进来,首先就要合并他们的思维,统和认知,进行体悟。

也就是“打通”。