“可是取血到底有什麽用？”

林文静微微眯眼：“为了方便使者附身。检测血样，挑选合适的附身容器。”

“不合适的血液也有用处，人血是与地母沟通的祭祀用品之一，还可以用于制造‘护法’和‘圣器’， ”谢春野说着继续补充，“这是之前我在百科上看到的。你们买个付费wifi，再仔细查查有什麽遗漏，把跟地母教有关的论文都读一下。”

说干就干，大家当即连牌也不打了，开始埋头研究地母教的资料。

邱爽把肖黎黎拉过来一起研究，还很爽快地把手机借给宋葬，让他也跟着看看。

从历史文献节选中可以确认，地母教是天海本地的传统佛教，寺庙林立、历史悠久。用人血制作各种祭祀用品和请神仪法的传说，从上千年前便已经存在。

吃牛肉和羊肉，是为了构建与神使沟通的桥梁。吃人，则是为了拉拢信徒，以及洗刷“背叛神灵者”身上的罪孽。

通过食人，将其他人的罪孽背负在自己身上，死后土葬、用肉身反哺大地，便可重新回归地母娘娘的怀抱。

当然，食人与剥皮炼器的习俗，只在旧社会时期短暂出现过，现在理论上已被彻底杜绝，除了少数普法不及的荒蛮村落。随着时代发展，天海人只会保留下自己的乳牙和胎发，收集起来交由擅长炼器的大祭司保存。

时至今日，地母教已经成为天海城的民俗文化发展支柱，申办了好几个非遗项目。逢年过节，市民们都会自发举办各种各样的祭祀活动，美酒佳肴热闹非凡，吸引大批游客前来享用牛羊大宴。

就连所谓的请神仪法，也是民俗娱乐中时常出现的表演。虽然科普文章里说这只是“变戏法”，但宋葬很清楚，事实绝非如此。

请神请神，请的都是什麽神？