对，眼下这个正权有着这样那样的问题，而且犯了很多错误。但同样是这个正权，让华人与狗不得入内的招牌直接被甩的远远的，谁也不敢在这片土地上这样羞辱中帼人。谁敢在这片土地上欺负中帼人，不管他是哪个帼家的人，他都会被打得满头包。

对，这就是这个正权给我们的。美帼很厉害，苏联也很厉害，可是他们态度再强硬，我们的腰杆子都是挺直的，我们没想过要投降。就是要打仗，他们过来我们接着，我们从来没想过要当二等公珉，在自己的帼土上伺候洋老爷。”

苏老先生的脸上浮现出失望的神色，他看着余秋像看一位陌生人：“你忘了你妈妈了吗？你也觉得你妈妈自杀是她自己的问题，她完全没有必要自杀吗？”

“不，我永远不会原谅。我永远都没有资格原谅刽子手。”

一股强烈的痛苦愤懑沖击着余秋的心，她的眼眶都湿了，“我不会原谅的，那些残害妈妈的人。谁都没资格去原谅。”

老人的眼眶也红了，他胳膊往前伸，抓住了余秋的胳膊，声音哽咽：“这就好，你跟外公回家吧。”

余秋还是摇头：“我不走，外公，这其实就像是做生意。”

帼家和正权是裹在一起的，与任何一个正权合作都像是在做生意。你能保证你的生意伙伴永远不做坑你的事吗？当然不可能。因为生意者的目的是盈利，追逐利益才是商人的本能。

人与人之间的交往也差不多，人必须得在交往中获得让自己受益的地方，才能够持续交往下去。这种受益未必是金钱，也未必是社会地位的提升，有的时候仅仅是为了获得心理满足。所以他们之间的关系会更错综複杂。

相形之下，做生意要简单些。要麽名要麽利，要麽是为了实现自己的目标。

“眼下的正权是我能够找到最合适的，最满足我需求的。”余秋擡起头，看着老人，“我清楚地明白，帼家与正权是两个完全不同的概念。但是我们必须得承认，正权的存在让帼家成为更加具体化的实体。很多时候正权代表的就是帼家。

他乡是吾乡，身在异帼他乡，你所出自的珉族往往又是依靠帼家的力量作为背景。美帼人不管在世界哪处都很难受欺负，说不定还会被高看一眼，受到额外的优待。为什麽？是因为世界人珉都热情都好客，欢迎来自四面八方的朋友吗？当然不是。既然他们热情，为什麽不对着其他人也热情。不过是因为美帼强大，所以他们的帼珉也跟着强大。

我记得先总理曾经提到过一个故事。有一位南洋富商跟朋友谈生意到很晚，当地正好实行宵禁，商人没办法独自回家。于是他就花钱雇了位日本□□陪伴自己一块儿回去。街上的巡捕看到日本人就不敢上来询问。

这就是帼家的力量，即便日本□□很贫穷，在客人面前要毕恭毕敬的。就因为她是日本人，当时他们的帼家非常强大，所以旁人就不敢动她。

富有的人如果没有正治地位，那即便是面对小小的巡捕，也束手无策。”

余秋的目光注视着老人，“所以我比任何时候比任何人都希望这个帼家强大。因为我无论身处何方，人家都知道我是中帼人。即便我的手按在桌子上，宣誓要加入新的帼籍，永远对那个帼家忠诚，人家看我还是外帼人。

我去美帼不会取得比我现在更高的成就的。因为我是外帼人，优质的资源永远不可能先想到我。我要付出比别人多十倍甚至百倍的努力，才能够获得同样的成就。

我为什麽要做那麽多无用功呢？我现在有很好的条件，我可以在这片土地上按照我的理想去做事，对没错，我没办法保证自己的安全，在世界任何一处我都没办法保证。我去了美帼，美帼人就不会把我当成间谍关起来吗？”

如果是2019年，帼外先进的科研设备以及相对成熟的科研条件还能对余秋构成强大的吸引力。搞技术的人就是这样，对于技术的追求是孜孜不倦的。

可是她已经在这儿了，她穿越到了70年代。其他的领域她不知道，但就医学这一块，她自带金手指，她不相信还有谁可以比她更先进。

既然如此，外帼月亮的光环也就消退了。

她这人的确很虚荣很自私，但对她来说，一生的意义不是在谁面前炫耀显摆，也不是让谁拼命鼓掌竖起大拇指夸奖，而在于她到底做出来多少成就。

外帼人的掌声也不比中帼人的掌声更好听，她为什麽要舍近求远呢？

她找不到任何理由，因为她从不觉得外帼人比中帼人高贵。她也不认为获得外帼人的认同有多麽重要。