郭敞这个印章打算送给素娥,给素娥的印章用的是自己印章同一块玉石,印钮也对应着来换个说法,就是郭敞想搞‘情侣款’而已。
郭敞一边吩咐着还写了一张字,是经过设计的那种‘艺术字’。就像‘天下一人’也不是直写这四个字,而是勾连藏露,一般人都忍不住来,会觉得是某种特殊的花纹这在此时的士大夫私章中,也是比较常见的。
“一道交给潘美,印章上就刻这几字。”郭敞将写了字的纸张交给王志通。
王志通结果纸张,一时忍不住那是什么字,还露出了冥思苦想之色。郭敞见状笑道:“不必想了,是‘太阴之主’,这应了素娥的名字,也适宜她一个女子。”
要说天上哪一颗重要星宿和女性有关,很容易就想到月亮。不论哪个文明,似乎天然就会将月亮、阴性、女性等联系起来。这一方面是男权社会,男性对应更为重要、炽热的太阳后,很容易就会将月亮对应女性。另一方面,也是因为‘月经’的存在。
女性的月经周期和月亮运行周期之间神秘的相似性,甚至让父系社会诞生前的人们,就将月亮和女性联系到了一起。
只说华夏,自古以来和月亮有关的神仙就多是女性了。‘素娥’是嫦娥的别称,而嫦娥作为月亮上最出名的神仙,也是一位女仙呢。
王志通得了吩咐,就去取玉,并叫其他人送玉给大匠潘美刻印章。特别嘱咐,这是官家急等着要的,潘美要尽快做好,更要尽善尽美。
印章并不是特别难雕刻的东西,印钮部分向来都比较强调厚重古朴,基本形态刻画出来后,就是线条简单雕刻而已。真要精雕细刻,奇技淫巧,反而没有印章那味儿。所以得了王志通特别嘱咐的潘美不过一两天,就将一个打磨抛光得莹润的印章送来了。
郭敞得了印章就收到了怀中,自往丽春殿而去。
此时丽春殿这边,却是正在包粽子、煮粽子端午节吃粽子的习俗非常古老,眼下端午节期间,到处也都有分送粽子的,吃都吃不完。但即使是这样,各处还是包粽子,不然各处分送的时候,自己难道要转手别人送来的粽子?
各处的粽子都有些不同,或者是粽子的馅料,或者是粽子的形制甚至系粽子的彩绳也可以是一个区分点。拿别人送来的粽子转送,一眼就会被看出来,看出来后不只是尴尬,关键是在此时的观念里,这是非常失礼的!
丽春殿这边做的是锥粽,这完全是因为素娥的原因——此时最常见的粽子形制是角粽,用菰叶或者箬叶包裹成三角状。原本丽春殿也该做这种粽子,然而谁让素娥因着上辈子的习惯,更喜欢锥粽呢?
素娥上辈子的老家,传统上是包锥粽的在她小时候,还不能通过互联网知道天下事的时候,她的认知里粽子就是锥形的。其他形状只在电视里见过,被她当成一种少数派异端。虽然长大后知道不是那回事了,但习惯吃锥粽是改不过来了。
“这是内膳房出的新粽,今日午饭就吃这个了?”看着每人分得的粽子,杜春杏问道。
“是啊,这几日应当每日都有粽子吃新粽还好些,过得几日后——最后吃不下了,还是得赏给底下宫人。他们倒是不会挑,各处做的粽子,便是白粽,也是上等好米做的,晶莹剔透,平常他们难得吃这样的好米呢。”
午饭不只是粽子,但粽子确实是主角。不过这样也谈不上‘单调’,因为这些粽子有各种馅料的可以选,口味多样,尝个新鲜还是很可心的。
“说到粽子,不如我们来赌粽子罢?也算一个游戏。”这会儿吃午饭的几个宫女是比较轻松的。因为他们是最后一批了,吃完之后也不必去伺候,直接就‘午休’了。午后挺长时间只要有人值班就可以,其他人可以稍稍休息,养养精神。
“赌粽子?那是什么?难道是最近兴起的博戏?可记得,娘子叮嘱过,博戏玩玩也就算了,不许赌钱的。”有人提醒。
赌钱坏风气这种事素娥当然知道,宫人赌博也有可能酿成大祸。虽说宫廷里,天子眼皮子底下,没人敢明面上聚赌,更不可能攒很多人的赌债在手上,玩高利贷,所以成不了气候。但是,即使成不了气候,也足够一些宫人闯祸了!
所以素娥的规矩,大家玩游戏可以,赌钱不可以——她拉人一起玩纸牌,那不叫赌钱,叫送钱。因为游戏的规则是大家用她给的钱做筹码,输了算素娥的,赢了算她们的。