《混同两仪三宝归元一气阵经》此经虽然只记录了一门阵法，但能以经为名，自然有其不凡之处。

此阵以五行为基，一转四象，二转三元，三转两仪，四转混元一气，经历四次转变之后，能将后天五行之气，转为先天混元一气。

若是常人见此，只会将此作为凡人呓语，但是陆云风以洞玄灵光进行推演之后，却发现此法确实是有可行之处。

“我原先是准备修行三花五气之法，但是如今若是按照此经所载，却可以直接以胸中五气为基，四转之后化为混元一气，这样就能结成混元金丹，之后倒转混元，再返三宝五行，历经八转之功，能成就先后天混元一气元胎，如此只差一转之功就能成就元神。

此法虽然我还未曾修行，但是在洞玄灵光中进行推演之后，却是已经证明可行。

唯一可虑之处就是，虽然经中指引了转化之法，但是要完成此种转化却还要我自己一步步参悟透彻其中玄理，才能有望成功。

如此说来我之后的修行就有两条路走了，一条是不管此经所讲，每日还是炼化三光壮大自身三宝，只待三宝圆满之后就能尝试结丹；

另一条就是按此经所讲，由后天返先天，后者成就自然远超前者，但是前者我如今只要按部就班就行，后者若是我一直无法参悟其中道理，那么连结丹都无望奢求。”

陆云风也一时陷入为难之中，“也是我糊涂了，我如今连基础的五行之气都没有凝聚，就开始思考是结三宝金丹好，还是混元金丹好了，有点好高骛远了，还是先一步一个脚印走下去再说。

而我也是时候开始尝试凝聚胸中五气了，观想五行神祇对我来说还有点为难，但我却可以先用五行神纹代替，《万神图》里那些和五行相关的神祇身上，大多都绘有一些五行神纹。

原本我是要选金神蓐收、木神句芒、水神共工、火神祝融、土神后土作为观想对象的，如今既然要兼顾四象两仪的话，最合适的反而是四象二十八宿了。