“近日有案，仓元当街拐卖案，一诉师以凶手手持利器为由不挡可恕，辩为无罪……”

朱高炽想起了前世看过一个学者的思想。

后世有个外国学者李约瑟比较出名，他的思想中认为中国古代没有发展出现代科学的原因是商人，因为中国古代是重农抑商的官僚社会。

举例说阿拉伯科学遥遥领先欧洲科学四百年之久，早期的阿拉伯商业非常的发达，同时包括穆罕默德本人对商人也多赞美之词。

可是后来巴格达确立统治，哈里发在巴格达确立统治时，就开始了一项运动，要把管理机构组织得更加完备，以建立一个更加官僚的国家。

这种制度类似于之前存在于波斯的制度。因此，伊斯兰文明以商业文化开始，以彻底的官僚化而告终，所以后面的阿拉伯社会尤其是科学技术的衰落或许要归因于此。

简而言之，李约瑟或许认为现代科学的出现，与商人的地位有不小的关系。

所以哪怕李约瑟认可十五世纪以前，欧洲在技术上更多得益于中国。虽然在技术创造性方面，古代中国官僚社会肯定比不上欧洲文艺复兴时期的社会，但却远胜于欧洲封建社会或之前希腊化时期的奴隶社会。

但是李约瑟也认为古代官僚社会是阻碍现代科学出现的原因之一。

那么结合伟大的中国工业革命一书中，举例的一切以提升地方百姓经济为指标的等倒是有些相似，所以才有了伟大成就。

可是朱高炽也有些疑惑。

许多学者是以结果而来论导的，那么分析文章开头前，用什么定位，或者用什么当做锚点是非常重要的。

在朱高炽的眼里，清朝和明朝是完全不同的社会，无论是政治上还是民间社会舆论上，绝对不是可以划上等号的，如果把清朝和明朝视为相同，很多方面是解释不通的。

当然了，明朝无疑是落后的封建官僚社会，弊端非常的多，但并不妨碍更清晰的认知和定义。

就好像英国发明了抽水用蒸汽机，但是并没有在法国意大利得到传播和普及，当更先进的蒸汽机出现的时候，法国和意大利很快就仿造普及了出来。

历史上清朝夺天下过于投机，在依靠骑兵以及内应取得阶段性胜利后，努尔哈赤却在宁远城战死。而战死的原因就是袁崇焕在宁远城采用的“凭坚城、用大炮”的策略。

所以，满清从心底里对火器是相当仇恨的。

不过虽然仇恨，又不能不使用。

于是满清又在明朝战俘中大肆启用工匠来制造火器。

由于满清作为新兴的势力，组织力度更要通畅，靠着老奴先杀穷户后杀富户的手段，加上屡次在战胜的丰富战利品，率先熬过了己方的财政危机，财政是要好于明朝，所以工匠在为清朝制造的火器中质量是要好于明朝的。所以，利用火器与骑兵，清朝才能驰骋于关外。

乃至建国后，女真人口基数较小，为了防止各民族叛乱，这是作为少数民族王朝必须要做的事情。而火器，则是重中之重。由于这种武器，曾经大量杀伤清军。如果火器再发展下去，一旦人民起义，凭借女真八旗骑兵能不能对抗就成了重大问题。

更有“文字狱”的大规模兴起，文人思想被禁锢。

不是说明朝的高层有多么开明，但是明朝政府对地方的管控力是看得见的，所以文人们的著书立作更为自由。