朵甘都司，乌斯藏都司的法王弟子乃至土官子弟，包括奴儿干都司各土官子弟，基本上都会前来内地读书学习。

在学校成绩优秀，通过实习与考核成为大明的流官，已经逐渐成为了更好的选择，不少的子弟不愿意回去贫瘠的地方。

内地文娱发达，娱乐丰富，生活多姿多彩，人们的交流频繁，以德为容，哪怕有人内心如何自私，嘴上也一副人人为我我为人人的态度。

至少没有人敢把自私当做天经地义挂在嘴上。

卫所的保留，极大程度的限制了军队的自主，士兵们的生活和家人皆控制在地方而不是军队，没有领兵在外的将领可以乱来。

不提别人，赵宏从来没有想过别的念头，在交趾多年，又管理诸土官服帖，加上在缅甸指挥大军种种，朝廷一封旨意归京述职，赵宏认为是天经地义的。

这就是人心。

人心不光决定了个人的行为，也决定了社会的风气。

自从南洋回来后的朱棣，已经彻底放权了，就差退位成为太上皇，朱高炽在文华殿接见了一批立功的将领，其中单独召见了赵宏。

看着眼前的赵宏，朱高炽依稀想起了三十多年前。

虽然不记得赵宏当初的模样，但知道那时候的赵宏还是少年，自己也是少年，时间过得真快，两人年岁都不再年轻。

“你母亲可还好。”

朱高炽笑着说道。

赵宏感激涕零的回道：“臣母身体健康，已经从北平大剧院离开，在臣弟家中养老，太子殿下的挂念，臣一定转告臣母。”

朱高炽点了点头。

大明工局没有施行养老制度，力有未逮。

工厂退休的老人，除了逢年过节外送一些粮食瓜果外，也会优待他们的子弟，同等条件下，优先招募他们的后代进入工厂，所以家里的儿子会赡养老人。

老人除了帮忙照顾孙儿孙女，也力所能及的做一些家务。

这样又变相解决了工人们无法顾及孩子生活的问题。

军户更不提了，军户有田，田亩属于的老人，有了经济的保障，继承他们田亩的儿子必然要孝敬老人。

加上大明的传统社会风气，不孝敬老人会受到乡邻的指责，当然了，这一切是建立在满足温饱的前提下，否则肚子都吃不饱了还谈什么道德。

至于林子大了什么样的鸟都有，有些人天生的坏，那也是没有办法的事情。

但正如统筹法。