人们畅所欲言。

“大明律规定，民间不能有奴隶。”

“从春秋战国的贵族制度，发展到世家阀门，乃至科举的兴盛，地主阶级的雇佣关系，天下早就应该禁止奴隶的存在。”

“圣人制定的大明律，就是复制的宋制，但是圣人的局限性，不能超脱前元思想的束缚，又专门规定，部分勋贵可以使用奴隶的存在。”

“这是违背儒教的，大明律应该更改，禁止天下有奴隶的存在。”

“皇太孙殿下虽然没有昭告天下，实际上就是这么做的。”

几名学者激烈的讨论。

按察使司关于律法的制定，引发了诸多的争议。

巡检司、税课司的大兴，吏员的增加，对社会细化的管理，出现了越来越多的问题，这些问题与社会息息相关，每个人都发表自己的言论。

“阉工的存在，是违背道德的。”

“这是皇太孙殿下身上的污迹，要取缔阉工的存在。”

“阉工关皇太孙殿下什么事？”

“那是高丽人做的。”

学者被堵的说不出话来。

无论从哪个角度，的确是高丽人干的，金州还专门制定过律法，严禁制造阉工，可是管不住高丽啊，高丽制作了那么多阉工。

阉工只能在辽东获得生活，总不能不收留，眼睁睁的看着他们饿死吧。

民间从精神到物资的繁荣。

而皇城里。

宦官和女官们，已经在准备后事。

朱棣忍着悲痛不愿意接受事实，要求找来更多的名医，但是该准备的事情还是要准备的，成熟的太子，并不会因为自己的意愿而罔顾事实。

一切的国事，由朱高炽打理。

召集了内阁。

杨忠的书信，每个内阁阁员都看完了。

沉甸甸的文字，的确让他们想起了宋朝亡天下时的惨状，他们才安稳了三十余年，没想到强盗又要来了。

“杨忠的才能，臣是认可的。”

“他在信中十分肯定，帖木儿必定会兴大军征伐大明，既然如此，我们就没必要在考虑其他方向了。”黄淮边说便看向解缙。

解缙是坚定的南下派。

同样。

皇太孙也是南下派。

解缙张了张嘴，最后没有说话，选择了沉默。

朱高炽也没有说话。

历史上。

帖木儿回到了都城就已经开始准备进攻大明的准备，第二年就兴兵大明，计划要拿下整个大明。

后世的历史学家们用各种各样的方式来解释，却很少通过生产力的角度出发。

可见每个人都有他的局限性。

帖木儿和大明的战争，绝不是帖木儿只为了自己的武力炫耀。